以前，出坡时让我打扫佛堂，正用拖把干着，忽然计划有些变动，需要大家一起去打扫厕所，法师说，某某，先不要打扫佛堂了，你先跟大家一起去打扫厕所吧。

因为我已经干了一部分，心里想干完，放不下手里的拖把。

注意，核心就在这里，因为我放不下手里拖把，放不下的原因是，这件事情分配给我了，这是“我”的事情，所以，我一定要把它干完，我的事情，当然重要，还有，分配我打扫佛堂，这个工作已经在我的心里挂着了，不干完，就有心结，时时刻刻地牵挂着，挥之不去。

放不下，就是我的烦恼，我的烦恼开始操纵我了，看看是怎么操纵我的。

法师让我先跟大家一起打扫厕所，我恼怒地回答，我正在打扫佛堂。法师说，可以先打扫完厕所，再安排人和你一起打扫佛堂。

此时，我已经被烦恼彻底攥住，表情和声音完全失态，只是自己看不到而已，别人都看到了。

我已被“我执”彻底拿下，内心深处真实的想法是，我就不想听法师的，就不想跟大家随众，只是当时自己意识不到而已。于是就回答，我认为打扫佛堂更重要，既然我们学佛，那就要恭敬佛堂，难道我们来学佛，会认为厕所比佛堂更重要吗？佛堂是佛待的地方，难道你们连佛都不恭敬了吗？所以，我要坚持打扫佛堂。

这个理由一出来，法师自然无话可说。所有人都无话可说。只好随我了。

你看，过去的我就是被“执著”困到如此地步，更不可理喻的是，烦恼如此狡猾，竟然拿佛当借口，拿佛说事。

其实，当下，就放下拖把，跟大家一起去扫厕所，不就得了。那样就意味着我战胜了一次烦恼，做到了一次随众，做到了一次依师。

反之，我就随顺了自己的烦恼，违逆了一次师长，坚固了一次“我执”。

其实，当时我的本意是认为佛堂分配给我打扫，所以佛堂是我的事，我的事当然重要，厕所分配给别人的，是别人的事，别人的事当然就不重要。假如把厕所分配给我打扫，佛堂分配给别人打扫，我一定会找出一个打扫厕所比打扫佛堂更重要的理由。嘴在我脸上，想怎么说都在我。

不知道，现在这么判断在不在理，如果在理的话，那修行确实是很残酷的事情，我甚至想，如果我没有跟大家扫厕所，而是随顺自己的烦恼继续打扫佛堂，从万法唯心造的角度讲，我不是给佛在干事，我是在自己的烦恼干事，到底有没有功德和福德都很难说。

倘使，我随顺大家，战胜了烦恼，放下拖把，去打扫厕所，我想，福德和功德应该都很大，心情也会很好，跟大家的缘分也会很好，跟师长的缘分也会很好，一切都好。否则修行就修偏了，甚至修反了。

最可气的是，拿佛说事，拿佛当挡箭牌，保护自己的烦恼，佛真是天下第一冤屈的人，天天坐在佛堂里，被人家冤枉。

不知道有多少人假以佛、佛法的名义来保护自己的执着。

其实，佛堂是寺院的，厕所也是寺院的，都是三宝物。打扫哪一个，我觉得都一样有功德，主要是看发心是什么样的。看起来，善恶就在这一瞬间的念头。转过来就是觉，转不过来就是迷。

当然，从恭敬佛的角度讲，佛堂确实是应该打扫的，确实不能因为打扫厕所而耽误打扫佛堂，也确实不能耽误本职工作，但是，如果真的有这样的发心和觉悟的话，那就应该先听法师的话，和大家一起去扫厕所，如果真的时间不够，那就不睡觉也要再回头把佛堂打扫好。

法师既然安排先扫厕所，那他是关照整个事项，那么多人出坡干活，肯定要有统筹，肯定需要别人的服从和配合，一个人一个想法，那绝对就没法干了。这跟恭敬不恭敬佛没有关系。

如果真的担心打扫佛堂的时间不够，跟法师讲一下真实的理由就可以了，说，我担心去打扫厕所而耽误了打扫佛堂。法师一定会考虑。

出家说简单也简单，说有难度也确实有难度，好像就在那一念的领悟上。

出家时，我们放下了外在的所有“我”的一切，我的亲人，我的财产，我的家，我的事业，我的才能，连我的名字都不要了，剃度前，从里到外，包括内裤、袜子等等所有俗家的东西都扔了，换上僧装，算是修行人了。

这是第一步，可是，剃度仪式只是从外在替我们拿掉了“我”的这些概念，往后，还要靠学习、行持继续拿掉内心的“我”的执着，在寺院里，外在的“我的”没有了，就开始执取另一种形式的“我的”，我的工作，我的修行，我的时间，我的功课，我的班级，我能不能修上去，我手里的拖把，我的钵，我的茅坑。。。。。。

谁触犯了这个“我的”，烦恼就现起，而且现起时是那样的狡诈，那样的无声无息。

我觉得，确实是存在顿、渐的，可能在道场时间久了，二十年，慢慢也就不那么执着了，熏染着，渐渐就能放下了；也可能，当时就放下，一天，一个月，一年。

放下了，多好啊，随顺大家，不随顺烦恼。多美好的事情啊。

而且，道场确实在提供放下“我执”的方法，不是执着我的事情吗，那好，道场就引导别人的事情比自己的事情重要，好像慢慢就能破我执；不是执着我的感受吗，那好，道场一直在强调要替别人着想，似乎也就是在破我执；不是执着我的修行吗，那好，道场一直在讲要成就别人。其实，我猜，这一切都是在破我执。

破到最后，破没了，估计就有戏了。

破不了的，硬挺着，不转心，手上干得再苦，心上没用功，似乎效果也不会大。但，总比一点不干强，慢慢来吧。

这里还有一个问题，我就想，在我起烦恼，竟然拿佛说事的时候，佛为什么不从佛堂上跳下来狠狠给我一记重锤，把我打醒呢？

后来，我好像是想明白了一点点，佛通过经、通过论、通过祖师大德，通过师父，通过同行善友，通过文字、声音、行为、艺术种种方式，年年讲，月月讲，天天讲，都在让我们放下。

我就是不放下。那佛能怎么办呢？他就只好坐在那里等我们悟过来。

经典里有过佛委托菩萨度众生的记载，讲众生刚强，难调难伏。所以，就有劳菩萨没完没了、不辞劳苦地度啊度，讲啊讲。

行菩萨道。