沙弥日志(71)
目前,我可以观察到的僧团内比较练心的有两个地方,一个是值班室,一个是某执事法师的工作。
出坡劳动看起来比较辛苦,但感觉练的更多的是肌肉,肉体上的耐力,人跟物之间在时间和体力上的较劲。在值班室是直接面对人、声尘,直接观察自己和各种人的内心变化,观察内心的起伏。
是起烦恼最多的地方。
值班意味着要放弃自己的学修,替别人看门,就要调整好自己的内心,当然值班的时候可以看书、背书,平时来不及看的都可以利用这个时间,但,从来也没有一个完整的时间让自己把某段书看完,电话就来了,或者有人找来了……
人情冷暖,各种心相,一幕幕地,见了很多。
以前,有居士打进电话,可能是电话故障,断了,再接起来的时候,居士急眼了,厉声道,凭什么撂我的电话!
赶紧解释,是电话故障,居士这才罢休。但,我的内心却不安静了,心想,学了这么多年了,怎么还这么个坏脾气,还这么随便猜忌别人。气愤片刻,才平静下来。
刚看了一会书,正在兴头上,电话来了,找人,僧团里的出家人,要么在上殿、要么在过堂、要么在用功,也不是随便就找的,而且,找人要去教室、寮房、承担处去找,告诉对方,能不能您先把电话撂下,对方就是不撂,一定要等。这时候,我的心头火就起来了,压都压不住,这个人怎么这么不理解别人。
但表面上还过得去,心里已然有了波澜。
有法师的亲属打来电话,不知道法名,只说俗名,暂时找不到,告诉对方,找不到,过一会儿。亲属不断地打来电话。一个接着一个,一个接着一个,一定要跟法师通上电话……
还有,早课结束,电话准响,居士们找某法师,五个以上,十个也不稀奇,或者请假,或者汇报工作。某法师要么在开会,要么在忙。
在值班室,久了,形成一套工作模式,找法师,寮房、教室没有,直接就在电话里说,寮房、教室都没有。
然后就等对方失望地说,哦。
立刻就挂电话,长吁一口气。终于把对方打发了。赶紧腾出时间看自己的书。
或者看时间,生硬地告诉对方,现在是午休、上殿、过堂等等时间,不能找。待对方语塞的时候,就把电话挂掉。
有的时候,对方会抬杠,反问,这个时间不让找,那个时间找不到,那我的事情怎么办呢?
对方已经起烦恼了,我已经想好了对策,立刻把僧团作息表念一遍,对方也得勉强听着,听完了,我说,您可以根据这个作息时间打来电话(现在想,其实纯粹就是使坏,应当使劲地忏悔)。
现在回想起来,我也在烦恼当中,而且很糟糕的烦恼。什么事情,一旦形成了固定的工作方法,就已经离修行很远了。因为,我在逃避,用熟练的工作方法来回避掉这些境界。而不是勇敢地去面对、观察、辨析。
其实,已经跟世间人上班没什么区别了,而且还没有工资,实在是冤枉。貌似修行,其实在混日子。想赶紧混掉这一天。
当然,这是我这个阶段的想法,我觉得出坡就是练心,在各种境界中磨练自己的内心,而不仅仅是肉体,但是,也有法师告诉我,出坡培植福报,只要干了,就有福报,不一定非要练心,福报大了,智慧慢慢就有了。等于练心了。
我觉得也有道理,但是也会存疑,僧团里的挖掘机天天干,干的活谁也没它多,它的福报最大,但一点智慧也没有。
当然,我这么想也有抬杠的意思。
我觉得要是既能培福,又能练心,岂不是一举两得。既然有了这样的念头,就想重新尝试一下拿值班室的境界练练心。
早上,进值班室以前,先吸一口气,勉励自己,接好每一个电话,观察好每一个内心的起伏。用心,用心。
跟以前一样,有居士打进电话,找某法师,按例,不太好找。但是,这次学乖了,没有如以前那样,某法师在开会,就着急地把电话挂掉。而是仔细地告诉他,这时候不方便找某法师,他在开会,但我可以转告他。
我没有立刻撂下电话,听见电流的声音,对方也没有放电话。这一刻,我想我感受到对方失望的感受。
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