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达真堪布:死亡到来时如何把握?

发布时间:2024-05-29 12:29:31作者:修行
达真堪布:死亡到来时如何把握?

弟子问:顶礼上师。我有个问题请上师慈悲开示。我们现在已经学到了寿命无常,有一点不是很明白,上师说,无常时时刻刻在我们身边,它到来时我们会立刻死去。那应该如何把握呢?我们死后也不知道到哪里去,也没有解脱成佛的把握,请上师开示。

上师答:所以我们要分秒必争,精进学修,在死亡没有来临之前,给自己充好电,加好油,这样当面对死亡时,就能把握,就能摆脱死亡的痛苦。密勒日巴尊者说,他刚开始也特别害怕死,对死亡有极大的恐惧,然后就上山修寿命无常。明白了死亡的真相、道理之后,对死亡的恐惧就消除了,然后他说他再也不怕死了。他觉得死亡是一种解脱,是一种圆满。我们也要像密勒日巴学习,先对死亡生起恐惧心,生起急迫心,然后精进学修,最后弄明白了死亡的真相,到底什么叫死,这时对死亡就没有恐惧了。这样才能安详的离开这个世界,就可以对自己的人生画上圆满的句号。如同伟大的佛陀趋入涅槃一样。

问:平时工作生活压力特别大,虽然心里想修法但每每力不从心;打坐也坐不下来,就算修法,如上早晚课时常有妄念、瞌睡等,控制不住,效果不好,感觉自己就像在伪装修法,请问上师该怎样调整?

还有若在路上边走路边上早课如法吗?

上师回答:刚才讲了,原因在于自己内心不够坚定、心地不够明亮,才导致这些问题和障碍。要想消除这些障碍,只有多多闻思修,没有别的方法。感觉时好时坏,有无觉受都无关紧要,主要是自己不放弃,能坚持到底,一切都会过去的,翻山越岭都属正常。因为我们有正确的目标和方法,今生解脱、即身成佛是我们的目的,最好今生成佛,最起码要今生解脱、临终往生,目的没有错,不要怀疑。

方式方法我们有藏传净土法和光明大圆满法,通过三种传承方式,由普贤王如来,也可以说由释迦牟尼佛传到现在都没有间断和染污过,在此过程中成就和利益了无数人,不必怀疑。我们有正确的方法,只要坚持到底就是胜利。如果没有正确的目标和方法,就不会坚持到底,反而会越走越远,甚至没有回转的余地,会一败涂地。目前我们拥有了正确的目标和方法,若还不坚信,可以再次观察,反复了解……就像世间有句话说的那样:真金不怕火炼。有了正确的目标和方法就要坚持到底,感觉好或者不好,有没有觉受都不要理会。

同样,我们学习世间的学问也会有这种情况,有时候感觉很好,觉得学得还可以;有时候感觉很不好,但过几天突然又好了,这是正常现象,学佛修行的过程更是如此。有时候很有信心,感觉很好,有时候却感觉越学越差,这都是正常现象。所以大家不要动摇,好了就想坚持,不好了就想放弃。一定要坚定,坚持下去就是胜利!

早晚课,有时间就如理如法地做,没有时间也可以在公交车上,或者在上班的路上做。我以前讲过很多次,重点在于不间断,相续不断就是一股力量,不间断就行。实在没有时间就做简单的早晚课,若连这个时间都没有,心里就简单意念或者观想一遍,这样也算没间断。善根和善根不一样,偶尔做善根,即便力量再大,也不如这种不间断、连续性做的善根的力量大。为什么天天要修一样的内容,要上一样的课呢?就是要串习,这种连续性修的力量很大。

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