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陈兵:佛学对人类认识能力与认

陈兵:佛学对人类认识能力与认识方式的考察 佛学研究真实,不是一味朝外看,把真实作为孤立的客体去研究,而是从缘起论的立场出发,首先对人认识真实这件事本身作客观、全面的分析...
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阿毗达磨顺正理论 第十二卷

阿毗达磨顺正理论 第十二卷 阿毗达磨顺正理论第十二卷 尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩差别品第二之四 无色法中。已辩心心所。今次当辩心不相应行。颂曰 心不相应行得非得同分 无想...
阿毗达磨顺正理论 第十二卷

陈大惠访谈:地下妈妈的故事(

陈大惠访谈:地下妈妈的故事(采访一位有妇之夫的情人)地下妈妈的故事——陈大惠老师采访一位有妇之夫的情人 来自唐山丰南市的阎女士,给有妇之夫做情人十五年,想以生儿子拥有对...
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隆莲法师:阿弥陀经讲记 十

隆莲法师:阿弥陀经讲记 十阿弥陀经讲记(十)四正勤主要说不犯戒,好事要做,坏事不做。出家人要把五戒守好,连五戒都守不好当啥出家人?出家人起码守好五戒诸恶莫作众善奉行,努力好...
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达真堪布:怎样修证悟空性的智

达真堪布:怎样修证悟空性的智慧? 怎样修证悟空性的智慧? 达真堪布解答:在菩提心的基础上才可以修“证悟空性的智慧”。不管是对世间,还是对出世间所有的法,不管是对众生还是...
达真堪布:怎样修证悟空性的智

陈兵:佛法与现代人的“心病”

陈兵:佛法与现代人的“心病” 佛法讲心身不二,“心恼故众生恼”,心理上的烦恼,能引起身心失调,导致疾病。《佛说医经》列举十种病因,其中忧愁、嗔恚二种为不良情绪,纯属心理...
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阿毗达磨顺正理论 第十五卷

阿毗达磨顺正理论 第十五卷 阿毗达磨顺正理论第十五卷 尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩差别品第二之七 如是已辩不相应行前言生相生所生时。非离所余因缘和合。此中何法。说为因缘...
阿毗达磨顺正理论 第十五卷

陈大惠采访80岁乞丐

陈大惠采访80岁乞丐 陈大惠:各位观众,下面我们要为大家播放一段录像资料,是我们前不久在湖北省武汉市拍摄到的一段图像:这里是武汉市最繁华的一个地方,叫户部巷,这里每天人来人...
陈大惠采访80岁乞丐

隆莲法师:阿弥陀经讲记 十一

隆莲法师:阿弥陀经讲记 十一阿弥陀经讲记(十一)八圣道分属修道位,已经见了道的圣人在这个八圣道的路上走,真正见到诸法真理了。八圣道就是戒定慧三学,开始是正见,四念处是资粮位...
隆莲法师:阿弥陀经讲记 十一

达真堪布:怎样做才能使各宗各

达真堪布:怎样做才能使各宗各派和合问:各宗各派应是圆融一体的,互不相违,从发出离心、菩提心、积累资粮、净除业障,直至成就佛果,都是异曲同工的,没有差别。可是现在道场、僧...
达真堪布:怎样做才能使各宗各
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