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高振农教授：试论唐代佛典翻译
高振农教授：试论唐代佛典翻译的特点高振农佛教传入中国，可以说是从佛典翻译开始的。但我国佛典翻译究竟开始于何时，历来说法不一。最早说到东汉明帝永平十年(67年)，中天竺沙门迦... 
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高振农教授：试论智者大师的“
高振农教授：试论智者大师的“两风”建设和理论特色高振农智者大师是中国佛教第一个成立的宗派——天台宗的实际创始人。他在中国佛教发展史上，除了首创天台宗，对后来相继成立的中...
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高振农教授：试论玄奘学说在近
高振农教授：试论玄奘学说在近代中国的复兴一、玄奘一生的弘法活动玄奘是中国着名的佛学家、佛经翻译家。其毕生的弘法活动，先是西行求法，后是翻译佛典。他西行求法，往返17年，旅...
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高振农教授：试论谭嗣同在维新
高振农教授：试论谭嗣同在维新运动中的佛学思想高振农谭嗣同是戊戌变法维新派中的激进分子，是批判封建主义政治制度和思想文化的勇猛斗士，同时也是一个“畅演”佛教“宗风”、崇信...
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高效系统戒色法：《戒色七部曲
高效系统戒色法：《戒色七部曲》 高效系统戒色法——《戒色七部曲》 【提示】：本文原题目为《“戒色系统工程论”日课——戒色七部曲(每日必做功课)》，简称为《戒色七部曲(每日必做...
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高明道老师：「同圆种智」略考
高明道老师：「同圆种智」略考高明道以中国、韩国、日本为主的远东佛教和南亚、东南亚的巴利佛教及中亚的西藏佛教有所不同，是佛门中围绕着汉译的经、律、论，融入了当地文化而形成...
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高明道老师：佛门行者的「课」
高明道老师：佛门行者的「课」指什么？中国佛教寺院里，僧众早晚固定都有「课诵」，甚至也有优婆塞、优婆夷在道场跟着师父们一起参与抑或自己家里「作早晚课」。这在华夏佛门是三宝...
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高明道老师：谈谈《大经》
高明道老师：谈谈《大经》高明道佛陀的弟子，除了认真修持各种法门来成就戒、定、慧三增上学以求了生脱死之外，在维持、传授世尊的教法也付出了许多心血。这个维护、保存佛法纯真面...
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高明道老师：谈谈「止观等持」
高明道老师：谈谈「止观等持」（上）�最近于某读书会因缘下，看到两位佛研所毕业、多闻博学的伙伴讨论起「止观等持」一句，场面精彩，令人欢喜。不过，当我得知该句「在中国佛...
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高明道老师：谈谈「止观等持」
高明道老师：谈谈「止观等持」（下）再看《初期佛教「空之法说及义说」 (下)》，就发现杨郁文老师此处另起 一段，补了一句牵涉到「止观等持」的 话说：「佛教之『心无漏学』1，在修 ...