黄柏霖：阳间打死一只鸡，阴间簿册有记录
发布时间：2023-10-09 11:34:56作者：修行
所以罪福的赏罚，印光大师说，阴间确实有主掌的人，这一点我们要特别记住，确实有十殿，印祖这样说。他说，但是不像阳间这么繁杂，他说，阳间案簿公文，簿册就很多啦。他说，在阴间就不需要这样了。他说，在阴间的簿册，案件簿册，都是「自现自消」。为什么叫「自现自消」呢?因为都在我们的阿赖耶识里面。你到阴间去，鬼王叫你看孽镜台，那个孽镜台就是你的阿赖耶识。所以我们在前面有研讨过，地藏菩萨手上拿的那颗明珠，就是我们的罪珠，我们本来有明珠一颗，但是现在因为迷惑颠倒，造作罪业，所以明珠蒙尘，变成罪珠。罪珠就是这个造罪业的这颗明珠，就是迷而不觉了。
那么地狱的孽镜就是我们的心镜。我们说，地狱有孽镜台，孽镜台就是我们的心镜。是跟这里讲的一样，就「自现自消」，并不是有人在那边登记，在那边「勾消」，所以阴间不会发生错误。那这个地方印祖有特别提到说，那可能有些传说啦，说有某一省的人啦，因为同名同姓的关系，被勾魂使者勾错啦。他说，其实这个是要强调阴间确实有地狱刑罚等事，希望世间人能够相信。那么确实在阳间有很多正直的士夫，就是读书人或者官员，他「权理阎罗王事」，就是到阴间做，协助做判官的事情，也有世间人到阴间去做「阴差」。有些读书人，有些人就是这样，他就说「眼不见而不信」，所以就开始毁谤了。
印光大师在这个地方，就特别举蕅益大师《见闻录》里面，有记载这么一个故事。告诉你说，阴间地狱是自现，所有的犯罪纪录都是「自现自消」的。他就说，在蕅益大师作的这个《见闻录》里面，有提到一位湖北的生员，「生员」就是古代叫秀才，在中国，他参加科举考试，经过院试，得到入学资格的读书人，也是士大夫的最基层。在府学、州学、县学生员，也称为庠生，或者是贡生、或者是监生。像袁了凡先生就当过贡生。
他说，湖北有一位生员，他就是什么呢?他就是权理五殿阎罗王的事情。他到晚上会到第五殿，阎罗天子那边去做审判的事情。有一天晚上，他就到阴间去了，他看到一本簿册，上面记载他的妻子偷了邻居的一只鸡，而且还把牠杀掉。那一只鸡总共连那个毛，是一斤十二两。因为在以前，我们在乡下住过都知道，鸡要卖，那个鸡毛也可以卖。要做什么?做鸡毛撢子，有人专门来收购那个鸡的毛。那么在阴间，这位生员的太太，她打死了隔壁邻居的一只鸡，总共连毛是一斤十二两，都记录在那个簿册上。这位生员看了以后，吓了一跳，就把那个簿册稍微折迭一下。像我们习惯看书，我们会把它压个角做记号。他就「折其簿角记之」。
醒来以后，欸，我们要知道，他人睡在他家，但是他的神识到阴间去了。这法界没有障碍，很不可思议啊。海贤老和尚说的，人家问他说，阳间跟阴间有什么不同?海贤老法师说，阴间跟阳间隔了纸，隔一张纸这么薄，但是你见不到阴间。老法师特别讲他的一个同学，以前有跟老法师讲过，他说，讲经说法太慢了，我来学密，我来学这些，我马上学到神通，我反而度人更快。后来他住在北投，老法师这个同学，他四十五岁就死掉了。他就跟老法师说，他住在一个塔里面，那个塔里面，跟了几个鬼住在一起。他就跟老法师说了，这些鬼道众生都是晚上开始出来，那最热闹是晚上十点，祂到天亮就没有了。
那这个人，这个生员，他一醒来以后，他就问他太太说，妳为什么偷邻居的一只鸡，而且还把牠杀死?为什么「盗杀邻鸡」呢?他妻子起先是不承认。这位生员就说了，妳还骗我，阴间那个簿子上已经记载了，妳盗杀邻鸡，连毛是一斤十二两。他的妻子后来就承认了，说哎呀，丈夫，你怎么会知道呢?她说，是这样啦，是因为我们庭院中有晒东西，可能是晒稻谷，隔壁邻居的鸡来偷吃。这位生员的太太就用棒子把牠打一下，结果把那一只鸡打死了。但是还没有动牠，还摆在庭院里面。
这位生员就叫他太太出去，到庭院把那只死鸡拿来秤一下，果然是一斤十二两。所以这个是同步的，一斤十二两。他就叫他太太把这只鸡抓起来，到隔壁跟隔壁邻居道歉，而且用一只鸡的价钱来还他，而且要跟对方讲清楚，说为什么打死他这只鸡，希望他不要见怪。结果当天晚上，这个生员又到阴间去了，一看那个簿子，那个簿子上的折角还在，可是一个字也没有了，全部消失掉了。为什么?因为已经化解掉了。
所以她先生这个行为是什么?叫真诚。老和尚跟我们讲过至诚感通，这位生员本身真实不欺，他知道因果不空，不昧因果，他很清楚，他很明白。他叫他太太跟隔壁道歉、忏悔，这代表忏悔。再把那一只鸡的钱还给对方，抵那一只死鸡，这样就不算偷盗了。但话又讲回来了，她杀死一只鸡也造了杀业。
这个地方，印光大师这个地方，就没有提到这点，杀盗淫妄里面，她是犯偷盗没有错，但是也有杀生，那也有打妄语，为什么?
摘自《太上感应篇汇编》(第二O四集) 黄柏霖警官主讲
