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传喜法师简介与出家因缘
传喜法师简介释净庆，字号传喜，一九六七年生于上海市。父讳韩家树，母讳崔银兰，在家行六，俗名富洋。八十年代为探寻生命意义而学佛。一九九零年在圆明讲堂上明下旸大和尚座下受三... 
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众生皆有佛性
这年，我在关中，有一天，迎祥寺一僧人来找我，说寺里有一只放生的雄鸡，有好几斤重，极其凶恶好斗，群鸡都被它啄伤了冠子。... 
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何谓佛度「有缘人」
佛法中的有缘人，指的就是闻、思、修佛法机缘已经成熟的人。所谓机缘成熟，不过是指外因须得通过内因才能发挥作用，是种客观现象，并不玄乎。佛又不是什么万能的主宰者和创造者，否... 
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何谓「一心不乱」？
问：《阿弥陀经》提到，持名念佛必需做到“一心不乱”，请法师为我们讲解何谓“一心不乱”？ 净界法师答：其实古德对于“一心不乱”的注解是相当多的，根据我的... 
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何得怕魔现而不敢念佛
所言深益，不必在境界感通上求，当在往生西方上认定。方可不负此番三宝加被之深恩耳。钟英宿根固深，智识不开。夜半念佛，见一金甲神，恐是魔试，便不敢念，何无知一至于此。凡念佛... 
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众人的社会放生观
众人的社会放生观1、放生共识 放生原意为释放羁禁之生物，是一种善举，使可能失去生命的动物免遭一死。列子说符篇曰：邯郸民正旦献鸠于赵简子。简子曰：正旦放生，示有恩也。 ... 
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众生平等，但不代表福报和业力
众生平等，但不代表福报和业力都平等我们是有佛缘的，这需要很大的福报！今生，业力牵引着我们，能够皈依三宝，追随具德上师闻思修佛法，累世播下的善种子，在因缘和福报成熟时，会... 
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何为般若智与波罗蜜
破除执着的空义，要修行者洞察真空的玄义，般若的体相是无相形，智慧心就是这无形相而又不落断灭的般若实相。若能作如是的见解，称名为般若智。什么是波罗蜜呢？这是印度话，以中国... 
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何谓离三心，去四相,是什么意
（如本法师著《佛学问答》） 过去心、现在心、未来心是名三心。过去心如幻如化，了不可得，空性(梵语sunyata)故；现在心如幻如化，了不可得，空性故；未来心如幻如化，了不可得，空... 
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何谓「还受生债」
问：何谓;还受生债？有的师父专靠此做佛事，说欠阴债须诵《金刚经》，还说能转定业。我曾多次劝勉这位师父，但她很难接受，我应该怎么办？... 