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众生的福报,随众生业而改变
在《法华经》里，诸佛就曾三变土田，把娑婆世界变成庄严清淨的世界；这就是不可思议的境界。我们这个娑婆世界是五浊恶世，我们看这个世界是有泥、有土；但在诸佛份上看来，都是黄金... 
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何为直心是道场？
何为直心是道场？ 我们常听人说直心是道场，一些人可能误以为心直口快就是直心。引《维摩诘经》说:直心是道场、直心是净土。其实，心直、口快，反而是一种习气，口无遮拦，并不... 
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何谓「卑劣慢」
问：关于慢心，末学不甚明了。什么是卑劣慢？与其他慢心的区别为何？中台禅寺答：只要对他人心存比较，进而有高傲、自满或轻视他人之感，皆是慢心的表现。每个人都有慢心，只是在行... 
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传喜法师：把外在的物质变成心
不能说我们有好的房子住了，有好的环境了，我的心就懈怠了，就这样过日子吧，今天明天得过且过，那不可以。一个好的物质生活环境，外在的福报要把它变成我们生命的财富，因为外在的... 
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以此为方向,就不容易堕在魔道
末法时代修行，法弱魔强，我们必须有能力辨别。什么是魔障？其实魔障不在外面，魔障就是自己的烦恼、习气。佛在《八大人觉经》上讲四种魔：第二、烦恼魔。第三、死魔。死魔是指修学... 
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传喜法师：方便开显识佛性
请问真实的佛法在哪里，是在你那里还是在我这里，在哪里？哎，在你那里，你的心。那你说了，既然佛法在我这里，那我何必现在佛光晒着，坐在这边听你说呢。为什么佛法在你那里还要听... 
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以平常心来看待祸福
有句话：否定加否定等于肯定。此所谓：泰极否来。阴盛必阳衰，阳衰必阴盛，阳盛必阴衰，阴衰必阳盛。在《塞翁失马》中，不是有祸福相倚的故事吗？故事说：边塞居民中，有位擅长推测... 
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以戒为师,以苦为师
怎么放下？要晓得，你不要去用它。在日常生活当中，我用眼见，我用耳听，我都用，眼耳鼻舌身全用上，但是什么？不执着。不执着就是不用第七识，末那识是执着，我不用它；第六意识的... 
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伤痛是生命的提醒
接受无常，开始是一件痛苦的事，因为从久远以来，你一直习惯于逃避它。其实，无常像一个面貌丑陋、内心温柔的怪人。如果你不熟悉他，会害怕看见他的脸；一旦你了解他，就能与他愉快... 
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会说话的两头瞒，不会说话的两
信者，在佛家讲就是不妄语－－不说虚妄语、说话真实有信用。你说话真实信用，谁不相信你、谁不同你共事？说话不信实、尽是骗人，谁敢同你共事？这样聪明是害了自己，所以要说诚实之... 