-
五阴缠缚乃众生
过去，佛陀住在王舍城附近的摩拘罗山时，有一日，佛的侍者罗陀比丘请示佛陀：‘世尊，所谓;众生者，何以名为;众生呢？’佛陀继续开示：‘当知;色、受、想、行、识五阴境界，... 
-
乔布斯：用死亡破译生命的终极
IT业拿破仑、创新教父、理想战士这些都是贴在乔布斯身上的标签。而在乔布斯自己眼中，他似乎又最简单，;难道还有其他原因吗?观其一生，乔布斯从不随波逐流，思维另类，蔑视教条。他... 
-
乩童到底灵不灵？_1
请问乩童到底灵不灵？乩童是从哪里来的？ 答：有些方面比较灵，为什么呢？因为有很多人过世之后，由于生前没有听闻到三宝的名字，没有修习过佛法，所以他白白的来了人间一趟，带... 
-
五台山历史上有哪四次灭佛？
五台山历史上有哪四次灭佛？... 
-
乐观者与悲观者
乐观者在每次危难中都看到了机会，而悲观的人在每个机会中都看到了危难。... 
-
亲人之爱是“恶鬼爱”？_2
在《未曾有说因缘经》中， 佛说：“母子恩爱，欢乐须臾，死堕地狱，母之与子，各不相知，窈窈冥冥，永相离别，受苦万端，后悔无及”。《楞严经》中也说，父母子女夫妻的关系... 
-
了知因果 今生后世自己决定 [昌
了知因果 今生后世自己决定 [昌臻法师]因果，又叫业、因、果、报。业：梵文译音，意为造作、活动。指一切身心活动，包括身、口、意三业。包括善业、恶业、无记业(不受果报的)。这个看... 
-
书海拾贝
书海拾贝书海拾贝书海拾贝1、《竹窗随笔》及《二笔》、《三笔》是明代高僧莲池大师的随笔集，其中或借事抒情，意味隽永；或有感而发，夹叙夹议；或感慨教门中的流弊和败坏；自己的... 
-
了凡四训电视弘法讲记（第四卷
【夫血肉之身，尚然有数;义理之身，岂不能格天?】“血肉之身”，是我们现在这个身体。这个身体因为没有办法离开妄想分别执著，因此都落在数里头，所以用术数能够推断你的一生... 
-
享福的同时还要积福
世人都喜欢享受世间的福报，而世间的享乐犹如盐水，越享受贪心越增长，越享受越不满足。那我们是不是不能享受这些？不是，而是不能贪着这些。否则贪心、欲望会越来越增长。有多大福... 