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三途一报百千劫，复生人天了无
古人云，死生亦大矣，可不悲哉。知死生之可悲，当求所以了生死之法，则可悲者，转为可乐也。若不求了生死之法，徒生悲感，有何所益。大丈夫生于世间，事事无不预为之计。唯于生死一... 
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下一半的人生要怎么过？
佛法说，世界有生住异灭，人生有生老病死。 我们自然界，也有春夏秋冬。 生老病死，我想，应是人生的四季。一青春，二灿烂，三枯萎，四凋零。 自然，有自然的法则... 
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三解脱门证入无上菩提
三法印跟实相印，理论上的统一前面讲过了，在实践上——也就是行持上，也是统一的，怎么说呢？;三法印即三解脱门，皆能证入正觉，三法印就是三解脱门，这三个解脱门都能证入正... 
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下劣凡夫罪业深重，如何容易得
答：余门学道，须赖行人自力。念佛往生，全赖弥陀愿力。自力难，故累劫未成。他力易，故一生可致。是以一日七日，便得往生。十念一念，亦能见佛。纵十恶罪人，佛亦不弃。况十善凡夫... 
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三藏十二部
三藏即经藏（梵语sutranta－pitaka）、律藏（梵语vinaya－pitaka）、论藏（梵语abhidharma－pitaka）是也。经藏诠定学，律藏诠戒学，论藏诠慧学。十二部经也叫做十二分教，即把一切佛经的内容分为... 
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不可二字实最难
不可二字实最难 第三十四则：不可二字实最难 《寿康宝鉴》云：余杭陈医生，有贫人病危，陈治之痊愈，亦不责求报酬；后陈因避雨过其家，其姑令妇伴宿以报恩，妇唯唯。夜深就之... 
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不具备完美的人格，哪谈得上修
对能放下此生修出世间法的修行者，没有必要讲世间法，但把佛法和世间法这两种同时搞的人，不能不懂世间法；连世间法都不懂的人，不具备完美的人格，哪里还谈得上修天道和出世法呢？... 
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不是别人刁难你，而是你自己做
不是别人刁难你，而是你自己做的不够好很多时候，不是别人看不起你、刁难你，而是你自己做得不够好，让人有话可说。 一个财主遇到一个穷人，财主对穷人说："我这么有钱，你怎么... 
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不往生到极乐世界，只有祸害没
佛陀又叫舍利弗尊者说道，我看到只要一心念佛，就可以往生到西方极乐世界去的大利益，所以才说一心念佛的话。如果有听到我说一心念佛的众生，就应该发愿往生到西方极乐世界去。我见... 
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上香的规矩：初一十五上香有什
上香的规矩：初一十五上香有什么规矩？ 先了解烧香的意义。初一十五上香和平时是一样的，一颗虔诚的心。... 