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佛有无量德,四字名号足以该之

举名者,佛有无量德,今但四字名号,足以该之。以弥陀即是全体一心,心包众德。常乐我净,本觉始觉,真如佛性,菩提涅槃,百千万名,皆此一名摄无不尽。专持者,众生学佛,亦有无量...
佛有无量德,四字名号足以该之

佛教里的10种善恶因果

今复举恶业、善业别述如下:恶业有十种。杀生、偷盗、邪淫、妄言、两舌、恶口、绮语、悭贪、嗔恚、邪见。造恶业者,因其造业重轻,而堕地狱、畜生、鬼道之中。受报既尽,幸生人中,...
佛教里的10种善恶因果

佛教神足通及其对中古文学艺术

一、汉文佛经小的神足通  神足通,又作如意足通、变神足、神境智通、神境智证通、身通。乃属佛教五通之一,六神通之一,神通是印度的一般信仰,后来在佛法中渐渐流行,并被视为诸...
佛教神足通及其对中古文学艺术

佛法要义浅释——向现代人介绍

佛法要义浅释——向现代人介绍佛教第一章 佛教的特点  第一节 佛教不同于其它宗教的特点  1.佛教反对盲目的信仰,主张理信  有些人把其它宗教和佛教混为一谈,认为所有宗教...
佛法要义浅释——向现代人介绍

佛涅槃前后的情形是怎样?

佛在毗舍离城的时候,已经有了重病,在那里度过雨季后,偕弟子们向西北走去,路上受了铁匠纯陀(Cunda)供献的食品,病更加剧。最后走到拘尸那伽一条河边,洗了澡,在一处四方各有两...
佛涅槃前后的情形是怎样?

佛法与修行——吃饭的智慧

佛法与修行——吃饭的智慧 我们做的很多事情,看起来似乎和修行无关。但如果将佛法的智慧落实在生活中,以佛法的观念来指导我们的言行,那么,行住坐卧中一样可以修行。 ...
佛法与修行——吃饭的智慧

佛母

有福德的人,会与有福德的人相遇相处而共同建立他们的家庭、社会、国家和世界;有智慧的人,则与有智慧的人相遇相处而共同建立他们的文明、文化、道德、宗教等的幸□世界。有大福德...
佛母

佛教的早修和晚修

早晚课,在出家众来说:是为报众生恩和施主恩,也就是还债的意思,坐食而不还,所积太多,必至在轮回中变牛马以畜生身去偿还了。古德谓:"施主一粒米,大如须弥山,吃了不修道,...
佛教的早修和晚修

佛是平常心

佛是平常心 “道本无事人,佛是平常心”,下面我想从三个方面来阐述我对“佛是平常心”这一观点的认识。 一、佛陀是人而不是神,佛教是不搞教主崇拜的。 传说佛陀出生时...
佛是平常心

佛教说的贪嗔痴到底是什么

问:通俗说下佛教说的贪嗔痴到底是啥?...
佛教说的贪嗔痴到底是什么
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