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法藏法师用什么身看的世界

发布时间:2023-08-23 11:56:34作者:修行

法藏比丘在成为阿弥陀佛前,也是经过不断的修行和感悟才成佛,同时也是有四十八个大愿,那么四十八个大愿都有什么?下面我们就去详细的了解吧!

法藏的48个大愿是什么

法藏比丘即阿弥陀佛,其四十八愿如下:

佛告比丘:汝今可说,宜知是时,发起悦可一切大众。菩萨闻已,修行此法,缘致满足无量大愿。

比丘白佛:唯垂听察,如我所愿,当具说之。

设我得佛,国有地狱、饿鬼、畜生者,不取正觉。(一)

设我得佛,国中天人寿终之后,复更三恶道者,不取正觉。(二)

设我得佛,国中天人,不悉真金色者,不取正觉。(三)

设我得佛,国中天人,形色不同,有好丑者,不取正觉。(四)

设我得佛,国中天人,不识宿命,下至知百千亿那由他诸劫事者,不取正觉。(五)

设我得佛,国中天人,不得天眼,下至见百千亿那由他诸佛国者,不取正觉。(六)

设我得佛,国中天人,不得天耳,下至闻百千亿那由他诸佛所说,不悉受持者,不取正觉。(七)

设我得佛,国中天人,不得见他心智,下至知百千亿那由他诸佛国中众生心念者,不取正觉。(八)

设我得佛,国中天人,不得神足,于一念顷,下至不能超过百千亿那由他诸佛国者,不取正觉。(九)

设我得佛,国中天人,若起想念贪计身者,不取正觉。(十)

设我得佛,国中天人,不住定聚,必至灭度者,不取正觉。(十一)

设我得佛,光明有限量,下至不照百千亿那由他诸佛国者,不取正觉。(十二)

设我得佛,寿命有限量,下至百千亿那由他劫者,不取正觉。(十三)

法藏的48个大愿是什么

设我得佛,国中声闻,有能计量,乃至三千大千世界众生悉成缘觉,于百千劫悉共计校,知其数者,不取正觉。(十四)

设我得佛,国中天人,寿命无能限量。除其本愿,修短自在。若不尔者,不取正觉。(十五)

设我得佛,国中天人,乃至闻有不善名者,不取正觉。(十六)

设我得佛,十方世界无量诸佛,不悉咨嗟称我名者,不取正觉。(十七)

设我得佛,十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉。唯除五逆,诽谤正法。(十八)

设我得佛,十方众生,发菩提心,修诸功德,至心发愿,欲生我国,临寿终时,假令不与大众围绕现其人前者,不取正觉。(十九)

设我得佛,十方众生,闻我名号,系念我国,植众德本,至心回向,欲生我国,不果遂者,不取正觉。(二十)

设我得佛,国中天人,不悉成满三十二大人相者,不取正觉。(二一)

设我得佛,他方佛土诸菩萨众,来生我国,究竟必至一生补处。除其本愿自在所化,为众生故,被弘誓铠,积累德本,度脱一切。游诸佛国,修菩萨行,供养十方诸佛如来。开化恒沙无量众生,使立无上正真之道,超出常伦诸地之行,现前修习普贤之德。若不尔者,不取正觉。(二二)

设我得佛,国中菩萨,承佛神力,供养诸佛,一食之顷,不能遍至无数无量亿那由他诸佛国者,不取正觉。(二三)

设我得佛,国中菩萨,在诸佛前,现其德本,诸所求欲供养之具,若不如意者,不取正觉。(二四)

设我得佛,国中菩萨,不能演说一切智者,不取正觉。(二五)

设我得佛,国中菩萨,不得金刚那罗延身者,不取正觉。(二六)

设我得佛,国中天人,一切万物,严净光丽,形色殊特,穷微极妙,无能称量。其诸众生,乃至逮得天眼,有能明了,辨其名数者,不取正觉。(二七)

设我得佛,国中菩萨,乃至少功德者,不能知见其道场树无量光色,高四百万里者,不取正觉。(二八)

设我得佛,国中菩萨,若受读经法,讽诵持说,而不得辩才智慧者,不取正觉。(二九)

设我得佛,国中菩萨,智慧辩才,若可限量者,不取正觉。(三十)

设我得佛,国土清净,皆悉照见十方一切无量无数不可思议诸佛世界,犹如明镜,睹其面像。若不尔者,不取正觉。(三一)

设我得佛,自地以上,至于虚空,宫殿、楼观、池流、华树,国土所有一切万物,皆以无量杂宝、百千种香而共合成。严饰奇妙,超诸天人。其香普薰十方世界。菩萨闻者,皆修佛行。若不如是,不取正觉。(三二)

设我得佛,十方无量不可思议诸佛世界众生之类,蒙我光明触其身者,身心柔软,超过天人。若不尔者,不取正觉。(三三)

设我得佛,十方无量不可思议诸佛世界众生之类,闻我名字,不得菩萨无生法忍、诸深总持者,不取正觉。(三四)

设我得佛,十方无量不可思议诸佛世界,其有女人,闻我名字,欢喜信乐,发菩提心,厌恶女身。寿终之后,复为女像者,不取正觉。(三五)

设我得佛,十方无量不可思议诸佛世界诸菩萨众,闻我名字,寿终之后,常修梵行,至成佛道。若不尔者,不取正觉。(三六)

设我得佛,十方无量不可思议诸佛世界诸天人民,闻我名字,五体投地,稽首作礼,欢喜信乐,修菩萨行,诸天世人,莫不致敬。若不尔者,不取正觉。(三七)

设我得佛,国中天人,欲得衣服,随念即至,如佛所赞应法妙服,自然在身。有求裁缝、捣染、浣濯者,不取正觉。(三八)

设我得佛,国中天人,所受快乐,不如漏尽比丘者,不取正觉。(三九)

设我得佛,国中菩萨,随意欲见十方无量严净佛土,应时如愿,于宝树中皆悉照见,犹如明镜,睹其面像。若不尔者,不取正觉。(四十)

设我得佛,他方国土诸菩萨众,闻我名字,至于得佛,诸根缺陋不具足者,不取正觉。(四一)

设我得佛,他方国土诸菩萨众,闻我名字,皆悉逮得清净解脱三昧。住是三昧,一发意顷,供养无量不可思议诸佛世尊,而不失定意。若不尔者,不取正觉。(四二)

设我得佛,他方国土诸菩萨众,闻我名字,寿终之后,生尊贵家。若不尔者,不取正觉。(四三)

设我得佛,他方国土诸菩萨众,闻我名字,欢喜踊跃,修菩萨行,具足德本。若不尔者,不取正觉。(四四)

设我得佛,他方国土诸菩萨众,闻我名字,皆悉逮得普等三昧。住是三昧,至于成佛,常见无量不可思议一切诸佛。若不尔者,不取正觉。(四五)

设我得佛,国中菩萨,随其志愿所欲闻法,自然得闻。若不尔者,不取正觉。(四六)

法藏的48个大愿是什么

设我得佛,他方国土诸菩萨众,闻我名字,不即得至不退转者,不取正觉。(四七)

设我得佛,他方国土诸菩萨众,闻我名字,不即得至第一忍,第二、第三法忍,于诸佛法不能即得不退转者,不取正觉。(四八)

我们在修行的过程中,也是要坚持不懈的去修行和感悟,这样我们对佛法的了解才会更加的深刻,同时也是能知道自己可以学习到哪些内容,对自己的帮助有什么。

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