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佛教所说的“三乘”是什么

发布时间:2023-08-01 12:45:15作者:修行

五种种性有声闻种性,声闻种性就是我们这世间耳根最利,佛讲经说法以音声作佛事,这些弟子,听闻音声悟四圣谛,断见思惑,证阿罗汉,这就是声闻。第二是缘觉种性,缘觉种性又称独觉种性,他在无佛的时代,自己观察十二因缘,就是无明缘行、行缘识、识缘名色、名色缘六入、六入缘触、触缘受、受缘爱、爱缘取、取缘有、有缘生,生缘老死忧悲苦恼这样的一个十二因缘,这样的过程。

三乘五性中的五性是指哪五性

了解这十二因缘的三世因果的这种缘生法,证入到自己的体性,这就是缘觉种性,他的成就叫辟支佛。这两者都侧重在自度,厌离三界,如避冤家,长揖生死,证偏真涅盘。第三种是菩萨种性,菩萨种性就是修六度万行,有大慈悲心,自利利他。第四种是不定性,就是看他遇到什么缘分,他就偏向哪个缘分,这叫不定性。第五种是无性,无性就是没有求出离世间轮回的心,就是无出世间的心,他求的是人天福报,所以又叫人天乘。这是五种种性。那无论是三乘还是五种种性,他都可以共同平等地到西方极乐世界,就像众流入海等同一味,都能成佛。

三乘五性中的五性是指哪五性

一般讲的三乘、五个种性,这都是根据人、法的同分,假安立的。三乘是声闻、缘觉、菩萨三乘。那么,这个五种性那就是说定性的声闻乘,他将来是决定证果是证罗汉——声闻的果的,定性的缘觉乘,将来是证到独觉果的,定性的菩萨乘,那将来就证佛果的,这是三个。

三乘五性中的五性是指哪五性

还有个不定性,他碰到哪个,可以转移到哪一个,本来是修声闻乘的,碰到了大乘的人,一教化,他就修大乘去了——菩萨乘,将来就证佛果,如果没有人劝化,他就证声闻果,如果有碰到这个缘觉乘的,他跟他两个相合了,他也可以转到缘觉乘。就是三乘的一个定性的、不定性的有四个。还有一个无性的,一阐提,他没有无漏种子的,他不能进入哪一乘,都不能进的,那么,只好是最多是人天福报了,他不能达到,无漏解脱是没有的。那么,一共五个种性了,这些都是根据人、法的同分来安立的。

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