-
了因缘往朝须弥山 施米谷安度
... 
-
了凡的故事
明朝有一位改善命运的高手，姓袁名了凡，他长期不断的行善积德，改变了自己短寿、无子、无功名的命运。成为后世尊崇的改善命运的圣哲。四训指的是：命运的创立、错误的改正、善业的... 
-
了凡四训：立命之学
自古以来，一般人都被命运所控制，而身不由己，只有明理之人，命运约束不了他，正所谓：“贤达之人能安命也。” 《了凡四训》，世人几乎都晓得是改造命运的宝典。有福分的人，大都... 
-
了凡四训讲记--第二篇 改过之
... 
-
了凡四训讲记（立命之学）二
［诗］是［诗经］，五经与十三经里都有［诗经］。［诗经］里面有两句话说：［永言配命，自求多福］。［永］是永□/span>的意思，［配命］就是上合天心，自求多福。这两句话就是佛家... 
-
了凡四训：改过之法
人，既然不是生下来就是圣人，那里能没有过失呢？孔子说：‘过则勿惮改。’ 只要有了过失，就不可以怕改。所以袁了凡先生在讲过改造命运的道理方法后，就接着把改过的方法，详细... 
-
了凡四训：积善之方
了凡四训袁了凡居士著第三篇 积善之方易曰：积善之家，必有余庆。昔颜氏将以女妻叔梁纥，而历叙其祖宗积德之长，逆知其子孙必有兴者。孔子称舜之大孝，曰：宗庙飨之，子孙保之，... 
-
了凡四训第四篇谦德之效
第三篇所说的，都是积善的方法，能够积善，自然最好，但人在社会上，不能不和人来往，做人的方法必须加以讲究；而最好的方法就是谦虚了。一个人能谦虚，在社会上一定会得到大众广泛... 
-
了凡四训讲记--第一篇 立命之学
第一篇 立命之学 余童年丧父，老母命弃举... 
-
了凡四训讲记之（立命之学）一
这本书虽然不是佛经，但是要把它当作佛经一样尊重。民国初年，净宗印光大师，一生中对这本书极力提倡。他的弘化社，印送这本书约在百万册以上。由此可知，印祖对这部书的重视。不仅... 