楞严经修行网

世间人学佛的误区

我们佛教里边讲的法,总归纳起来,境、行、果三个,一个是境,一个是行,一个是果。那么,果呢,我们修行证果,果要靠行的。“果成於行”,所以能够成就、证到果,都依靠修行...
世间人学佛的误区

世间八法——宗萨钦哲仁波切开

佛经总是起始于阿难说:“如是我闻……”这点相当重要,它告诉我们许多事情。阿难记录下佛陀一切的话语,却未曾宣称这些教授来自他自己;他清楚地说明他只是复述他从释迦牟尼佛那儿...
世间八法——宗萨钦哲仁波切开

世间唯有修行好,天下无钵吃饭

问题六十四、一居士问:请法师开示,一、大悲寺斋堂两侧有“世间唯有修行好,天下无钵吃饭难”的字样,我理解不太深刻,请师父开示其中妙义。这钵像我们的眼睛一样珍贵。佛成道以后...
世间唯有修行好,天下无钵吃饭

世间上最可怕的敌人

世间上最可怕的敌人 有一位比丘,自出家以来,父母从未曾放弃说服他还俗,一再以亲情及丰厚的财富试图动摇他求道的信心。而他自己也一直徘徊在亲情与佛道之间,为此苦恼不堪。这一...
世间上最可怕的敌人

世间万物总有它究竟的因缘

世间万物总有它究竟的因缘  常人往往视逆境为外来因缘,总不知究竟的缘由为何?往往只在事情表象与人我之间琢磨、计较是非,鲜少转个方向,省察自我。  懂得省察自我,就是懂得...
世间万物总有它究竟的因缘

世间人依何谈笑不止?

一天,在舍卫国只树精舍,正当佛陀在为天人、国王及大臣、百姓等四众弟子开示佛法时,有七位远道而来的婆罗门长老突然出现。他们一到精舍,便恭敬地向佛陀问讯顶礼。  自:《法句...
世间人依何谈笑不止?

世间一切财产中 知足少欲最殊

离贪自在行,谁亦不相干,王侯亦难享,知足闲居欢。——《入行论》  远离一切贪欲执著,随心所欲、自由自在地行持,与谁都没有牵连纠缠,这样...
世间一切财产中 知足少欲最殊

世间事除了生死,哪一件事不是

世间事除了生死,哪一件事不是闲事?...
世间事除了生死,哪一件事不是

世间万事,何者可乐?

释迦牟尼佛在舍贪欲,则能无忧无畏。凡夫处世,结怨招祸,三涂八难,痛苦万端,莫不皆由贪欲所起啊!” 四位新学比丘闻说此义,心开意解,惭愧悔过,舍弃贪欲,一心求道。(《法...
世间万事,何者可乐?

世间一切法都是生灭法,都是虚

问题十六、如果我们单纯的强调一步到位,或马上我就无念了,有时候我们也做不到。佛法是止恶不止善的,一切只要有利于修行的方法,我们都应该利用,这是正确的。但是我们心里一定要...
世间一切法都是生灭法,都是虚
  • 首页
  • 583
  • 584
  • 585
  • 586
  • 587
  • 588
  • 589
  • 尾页
  • 共 1000 页
  • 版权所有:楞严经修行网