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《人世间》杂志结缘启事！
编辑：乐平... 
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《五台山佛教文化遗产档案》阶
本报讯 “作为一位从事考古60年的工作者，第一次看到在咱们国家由出版单位联合地方一起做的各方面都具有初创性的成果，用什么样的语言赞美都不显过分。这是一项极富文化创意的大... 
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《了凡四训》修福积德造命法之
彼既丈夫我亦尔。何可自轻而退屈。 ‘彼’是指袁了凡。这一段都是讲袁了凡先生的事，以及像袁了凡一样的人；他们能认真的修学、断恶修善、改造自己的命运，能做得到成佛作祖。我... 
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《了凡四训》指引我：行善积德
《了凡四训》指引我：行善积德，改造命运 身边有好多人犯了罪业最后都遭了报应，我也不想在这里说了，因为说人坏话不好，只要你擦亮双眼知道什么是对什么是错，并且坚持做对的事... 
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《了凡四训》修福积德造命法之
一、立命之学 第一篇“立命之学”，这是世间每个人都想明了的课题。我们一般所见所闻，这个世界上的人，有富贵、贫贱、长寿、短命，都认为是命里注定的，这种说法不能说他完全错... 
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《了凡四训》修福积德造命法之
曰修仙要积三千功行。汝此一言。三千功行已满矣。此又一说也。 道教讲：“修神仙要积三千功德。”就是说要做三千桩好事，才有资格修道。‘授丹’就是传道给他。他的条件比佛法的... 
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《了凡四训》修福积德造命法之
三、积善之方 （一）积善之家必有余庆 ⑴古德十人以证之 易曰。积善之家。必有余庆。昔颜氏将以女妻叔梁纥。而历叙其祖宗积德之长。逆知其子孙必有兴者。 开端引用《易... 
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《了凡四训》修福积德造命法之
四、谦德之效 （一）满招损·谦受益 ⑴古德五人以证之 ‘谦’，能保持善果，否则虽“积”也保不住，也是枉然。善真正能保持，要靠‘谦’--‘谦德之效’。所以《金刚经》里... 
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《了凡四训》修福积德造命法之
易为君子谋。趋吉避凶。若言天命有常。吉何可趋。凶何可避。 ‘易’是《易经》，《易经》可以说是中国古代最早的一部哲学书，里面有甚深的哲理，教人成贤成圣，而且着重在数学的... 
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《了凡四训》修福积德造命法之
二、改过之法 （一）改过之因--避祸纳福人之常情 ⑴吉凶祸福皆有预兆 第一章是讲因果的理论，以下两章就讲命怎么改法--恶要怎么改？善要怎么积？两章完全着重在行门。前一... 