这个法门是 “一切诸佛之所称赞”。此有二义:第一、在咱们这个《无量寿经》就有嘛,十方无量诸佛都称赞,称赞无量寿佛,就是阿弥陀佛,这不可思议的功德呀,这前头讲过了,十方佛都称赞。
第二、《阿弥陀经》里头,十方诸佛称赞完了以后,而且也称赞释迦牟尼佛。十方诸佛都这么说, “释迦牟尼佛,能为甚难希有之事”,这位释迦牟尼佛能够做很难很难稀有的事情,能够在娑婆世界这样的国土, “五浊恶世”,这种什么都浊,劫浊、见浊、命浊、烦恼浊、众生浊,这样恶的世界里头;你们看这恶的世界,这恶狠狠的, “你们要打,我就把你们人质全都剁在棺材里回去。”这话说得就是恶狠狠的,恶!
(这底下删节一点)“……为诸众生,说是一切世间难信之法。”在这种坏的地方,又说的是这种难信的法,一切世间难信之法。这个土的众生就有这个特点哪,一个就是这个土的众生还能够断一断欲,比天人强,这点大家要知道,比天界还强。为什么能够断一断欲?这个土的众生还是有智慧。所以就是说,这样的世间,佛能来说这样难信之法,还能在这个地方,有众生闻这个法得度,这个是甚难稀有啊!所以就是说,十方佛称赞。
我们再看看这个《阿弥陀经》的名字。《阿弥陀经》和我们这个经是一部经,所以称为大经、小经,称为小本、大本。《阿弥陀经》的名字,原来佛所给的名字是《不可思议功德一切诸佛所护念经》,这个名字就大说明问题,所以 “智者见经题,便知全部义。”这个净土法门是不可思议的功德,是一切诸佛都在这护念,都在护持、摄受你啊!念念在加被,是一切诸佛所护念哪。
这个是十方诸佛所称赞的法门,我就 “付嘱汝等”,嘱咐弥勒、阿难等等会上的大众,我就嘱咐你们了,你们要去 “作大守护”啊,对于这个法门要守护,不但要守护,而且要作大守护啊。 “守”是把它保守, “护”是护持;把它保住, 护,把它维护住。
那么 大守护呢?就是说是,可以好多意思了,因为这个法门是超越群伦。善导大师说: “如来所以兴出世,唯说弥陀本愿海。”就是要说 “弥陀本愿海”,就是这个经讲了弥陀本愿海嘛,所以这个经就超越其他的经典,超越一切,是第一稀有。佛也说了,于此法门中是我的第一弟子;于这个净土法门生信,是第一弟子。所以这个叫作 “大”,这是一个说明 大的。
你这个守护,应当比你守护头目还要尽心哪!这也超越常情,这也叫作 大守护,不是一般的守护,是胜于防护你的头目脑髓,这是大呀,种种的。这个 大字的含义很多,许多方面哪,所以称为大守护, 作大守护。
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