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阿罗汉于烦恼的解脱与佛是否相
阿罗汉于烦恼的解脱与佛是否相同？超脱三界烦恼的解脱并无不同，而所证果有差别，所谓的“习气障”实际上是指这种差别。佛能了知一切解脱道并能为众生解说，而声闻乘与缘觉乘无法同... 
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今朝归佛座,他日渡芸芸
今朝归佛座,他日渡芸芸话说妙善公主见永莲当天发下了重誓,立志修行,此后又添了一个清修的伴侣,心中自是万分欢喜。她从这一天起,情知出家的日子,定然不久,于是预备一切手续,专等剃度,不... 
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第八卷 第二十一章 除五浊恶见
楞严经白话解 第八卷 第二十一章 除五浊恶见 依无生因地内容提要：世间可以造作的法，有哪个不变坏？虚空不是造作出来的。所以虚空始终不坏灭。把浊水置于器皿中，静置一处，沙土自... 
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阿育王的女儿，发心造佛像，现
阿育王的女儿，发心造佛像，现世之中，由“丑女”变“美女” 阿育王的女儿，发心造佛像，现世之中，由“丑女”变“美女” 道宣律师问一位名叫陆玄畅的天人：“在汉地发现的一些佛像...
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今朝漏网去 终有被羁时
今朝漏网去 终有被羁时话说菩萨结台诵经,超度那一班冤魂怨鬼,当地人士,不明究竟,纷纷往观,你一言我一语,议论不一。菩萨见他们疑神疑鬼,便向众宣说道:「此间不幸受了金人之难,冤死了数... 
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第八卷 第二十二章 察烦恼根本
楞严经白话解 第八卷 第二十二章 察烦恼根本 辨六根功德内容提要：世界的世，指时间迁流；世界的界，指空间方位。眼根只有八百功德，耳根圆满具足一千二百功德，舌根圆满具足一千二... 
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阿赞初，佛历2549年(公历2006年)
阿赞初，佛历2549年(公历2006年)，纳朗泽度金做任何事都比他人出色，比他人出众！正反面有阿赞初师傅的亲手刻符。，铅版。阿赞初是继龙耐，阿赞坤潘之后，是唯一一位在世的能请得泽度...
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他每天夜里拜观世音菩萨，要拜
民国初年江苏泰兴有一座小庙，里面住着师徒两人。徒弟是个十五岁的小沙弥，长得奇丑，心却很虔诚。老和尚很喜欢他，给他规定很多功课。小沙弥每天读书，他是个笨人，怎么教也教... 
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第八卷 第二十三章 一根得清净
楞严经白话解 第八卷 第二十三章 一根得清净 六根得圆通内容提要：只要不受明与暗、动与静、通与塞、恬与变、离与合、生与灭这十二种有为相的干扰，自心不随变化而动，在六根中，随... 
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阿里神山——冈仁布钦(西藏)
阿里神山——冈仁布钦(西藏)2/25 用身体丈量土地——冈仁布钦（西藏） 一座坚定信仰的神灵之山，在一百年或者更长的时间里，无数的信徒渴望在此得到神的眷顾。他们选择了最简单最直接...