-
智慧的重复
智慧的重复在佛教系统中，禅修是为了要生起智慧，而不是为了宁静。因为生起了智慧，所以在面对境界的时候，可以运用智慧去面对境界当中所带来的烦恼，而不是再像我们过去的习惯，用... 
-
智慧的彼岸
学习智慧的目的，是为了让自己的心超越习以为常的、很封闭的概念，所以，要先学习善观缘起。好的事情发生了，你要知道这里面是有很多因缘的，你们到道场来，看到地板这么干净，花布... 
-
无我
无我障碍解脱最根本的事物是什么呢？就是对自我存在的错误执着。其实是无法去定义我们的身心的哪个部分叫做「我」，不是吗？ 头？四肢？我们身体的每一个部位都没有一个东西叫做... 
-
放松身心，贴近智慧
放松身心，贴近智慧我们还没有学习佛法之前，都是很放逸懈怠的，懈怠到不能再懈怠的状态。所以在刚开始接触佛法的时候，为了策励你可以精进一点，可以真的转心向法，所以会先描述最... 
-
愿行圆融
愿行圆融我一年多来在提倡一个运动：「要发愿不要发怨。」要发好的愿，不要一直都是抱怨。... 
-
离贪即为修行足
一般世间人最执着的事物，修行人生起勇气愿意出离它，这个是修行能够进步的「双足」——离贪的出离心。不管你学习禅宗，学习净土、学习任何一个法门，这是最重要的基础。如果... 
-
离苦与解脱
... 
-
比成为佛教徒还重要的事
比成为佛教徒还重要的事我们许多人很努力地把自己变成一个很好的佛教徒——在家人面前会努力扮演一个佛教徒的形象，所以要少生气、要少吃肉......等等；在师父面前要扮演一个孺... 
-
正观缘起
正观缘起佛法的核心见地是缘起法，什么叫做缘起呢？「缘」就是元素、条件，一个事物能够成就，不是只靠它自己就可以，里面需要很多的元素和条件互相的依存在一起，这个事物才有办法... 
-
此有故彼有
此有故彼有客观的境界上如果真的有一个人叫做讨厌鬼的话，应该所有认识他的人都会觉得他是讨厌鬼。为什么只有部分人觉得他是讨厌鬼呢？是因为你心中有讨厌鬼的种子，而那个人身上，... 