楞严经修行网

济群法师:你的世界只装着自己

 我们对色身也是如此,只是这种执著更深入、更持久,已经和色身合二为一,不可分离。  从投胎的刹那起,我们的执著就开始了。事实上,早在投胎之前,我们已执著了生生世世。  ...
济群法师:你的世界只装着自己

济群法师:佛法除了可以调剂心

 问:佛法除了可以调剂心灵,是否也能对事业有所帮助?  答:这个佛法它有很多不同。比如像这个小乘的佛教,它会比较偏向于自己解决自己的修行问题,不太重视去做世间上的太多的...
济群法师:佛法除了可以调剂心

济群法师:依止善知识竟有九大

 修习依止法,能为学人带来哪些殊胜利益呢?《道次第》总结为九点。  1、得近佛位:如法依止善知识,能使我们迅速接近佛果。因为一切修行必须在善知识的引导下完成,故《阿含经》...
济群法师:依止善知识竟有九大

济群法师:佛法说“心即是佛”

 问:佛法说“心即是佛”?既然如此,为何还要学佛?  济群法师答:虽然“心即是佛”,但我们目前的生命现状是不是佛?佛陀已彻底断除一切无明烦恼,我们断除了吗?佛陀已通达宇宙人...
济群法师:佛法说“心即是佛”

济群法师:佛法所说“精进”是

 佛法所说的精进,是在智慧指导下,所解决的是我们的不良串习。所以它是有特定内涵的,不是世间所有努力都能称为精进。  简而言之,精进就是断恶行善的努力,正如四正勤所说:未...
济群法师:佛法所说“精进”是

济群法师:佛教解读人类终极谜

     济群法师  生命有很多不解之谜。古往今来,人们不停地追问着:我是谁?我从哪里来?我到哪里去?这是人类永恒的困惑,也是每个人无法逃避的终极问题。因为我们最在乎、最关...
济群法师:佛教解读人类终极谜

济群法师:光止恶不够,还得行

 我们不仅要止息生命的不良相续,还要使之进入良性相续。从而增强免疫力,真正拥有健康。  戒,是佛弟子的行为标准,主要有别解脱戒和菩萨戒之分。其中,别解脱戒包括五戒、八戒...
济群法师:光止恶不够,还得行

济群法师:佛教徒可不可以追求

 虽然学佛与道德、修行并不是对立的,但无始以来的贪心,使我们很容易对财富产生执著。所以说,佛教徒要不要追求财富?答案并不是简单的是与否,而应根据具体情况分别对待。在佛弟...
济群法师:佛教徒可不可以追求

济群法师:学会这两点,“相好

 学会这两点,“相好庄严”并不难    现代人内心躁动。这种浮躁之气不仅影响到内心,当它表现出来时,还会影响到我们的外在气质乃至相貌。  一个人即使有无可挑剔的容貌,如...
济群法师:学会这两点,“相好

济群法师《六祖坛经的般若思想

禅宗自四祖后,《金刚经》逐渐取代了《楞伽经》的地位,四祖道信劝人念‘摩诃般若波罗密’(《指月录·道信传》卷四)。五祖弘忍创东山法门,普劝僧俗读诵《金刚般若波罗密经》(...
济群法师《六祖坛经的般若思想
  • 首页
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 尾页
  • 共 15 页
  • 版权所有:楞严经修行网