楞严经修行网

休将自己心田昧 莫把他人过失

  “休将自己心田昧”:千万不要把自己的良心给蒙蔽了,昧了自己的良心。就是不要丧良心!什么叫良心呢?良心就是要做:一个好人!一个守规矩的人!一个快乐的人!一个负责...
休将自己心田昧 莫把他人过失

悟道路上的十种歧途

悟道路上的十种歧途修行路上的歧途,大致而言有十种是我们很容易误会的,主要是把定力和智慧这两者混为一谈,这定、慧为什么会分不清楚呢?因为在我们一般人的心中,修行所要追求的是一种...
悟道路上的十种歧途

苦海众生

  昙鸾大师是一个老实修行的人,在他的《赞阿弥陀佛偈》里面,有首偈子说:  我从无始循三界,为虚妄轮所回转,一念一时所造业,足系六道滞三涂。  昙鸾大师说,他从无始以来就循着三...
苦海众生

念身的成就

念身的成就「念身」的成就可由能、所而入,...
念身的成就

心想事成的原理是依报随着正报

【2011年农历十月初七讲于广东化州南山寺念佛七法会】今天跟大家分享一个生命的原理,叫做依报随着正报转。这是佛教里众多的原理之一,对我们人生来说非常重要。这个道理明白了,将会对...
心想事成的原理是依报随着正报

是不是修行人不需要静坐,就可

第七十五问:“见闻佛教典故中,有一磨砖成镜,比喻枯坐不能成佛;是不是修行人不需要静坐,就可成就道业呢?”能否给予详解。 ...
是不是修行人不需要静坐,就可

富者与穷者应作如是观

  ‘贫穷’和‘富有’是两个相互对待的身分名词,在一般人的认知里,贫穷的人不是富有,富有的人也不是贫穷。其实不然,世间上贫穷的富者,富有的穷人,比比皆是。 ...
富者与穷者应作如是观

我想见佛可以吗?

  又现在见佛之志,可谓真切。然此事颇不容易。当以都摄六根,净念相继,以期一心不乱,为决定主宰。于未得一心前,断断不萌见佛之念。能得一心,则心与道合,心与佛合。欲见即可...
我想见佛可以吗?

修行是放下包袱 不要弄得四大

...
修行是放下包袱 不要弄得四大

莲池大师论出家与在家

  莲池大师(1535-1615),字佛慧,自号莲池。俗姓沈,浙江杭州人。他与憨山、紫柏、蕅一并称明清四大高僧。大师17岁补邑庠,后信奉净土宗,志在出世,3l岁出家,于杭州昭庆寺受具足戒,...
莲池大师论出家与在家
  • 首页
  • 120
  • 121
  • 122
  • 123
  • 124
  • 125
  • 126
  • 尾页
  • 共 1000 页
  • 版权所有:楞严经修行网