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各自安心

各自安心平凡的人生,不会有起伏;平淡的生活,不会有烦恼;平静的内心,不会有欲求;平常的心境,不会有争执;平等的对待,不会有分别。这是多么令人向往的意境啊!  人要「平凡」,心当无争。...
各自安心

冤亲一念间

冤亲一念间冤是冤仇,因冤情而产生的仇恨、受屈叫「冤家」。有许多冤家虽然是恨一个人,而本来确是爱这一个人。故世上有指情人或夫妻间有感情深厚关系者叫冤家。在冤家之间,许许多多都...
冤亲一念间

善导大师(阿弥陀佛再来)的“

六字释是善导大师在《观经四帖说》所开示的。【《观经四帖疏·玄义分》显此义言:“今此《观经》中,十声称佛,即有十愿十行具足,云何具足?言南无者,即是归命,亦是发愿回...
善导大师(阿弥陀佛再来)的“

去寺院拜佛必知的十大礼仪

很多信众喜欢去寺庙进香拜佛,但对相关礼仪并不是很清楚,下面我就专门做个介绍,供大家参考。一、提前沐浴净身  有准备的烧香拜佛,最好是提前沐浴净身,以洁净的身心进入寺庙。...
去寺院拜佛必知的十大礼仪

佛弟子为什么要拥抱科技进步?

  佛弟子应该要拥抱科技进步,为什么要拥抱科技进步?为什么我们会讲到这些内容?佛法的本质是四个字——缘起性空,对不对?缘起的世界里面会互相影响,器世间与有情世间的...
佛弟子为什么要拥抱科技进步?

语言沟通的重要性

广东化州南山寺2011年农历三月念佛七法会(初五下午) 语言沟通的重要性  人与人之间,语言沟通非常重要,更何况我们民族种类那么多,每种民族都有自己的方言。所以我们为什么要学好文化...
语言沟通的重要性

以清净的心灵去摆脱烦恼

  佛法有云:“法不孤起,仗境方生;道不虚行,遇缘则应。”这句话很好地揭示了宇宙运行的基本规律,亦即任何事物不可能孤立存在,只因众缘和合而存在,因众缘离散而消失。...
以清净的心灵去摆脱烦恼

佛教并不主张“福荫子孙”说

释仁清法师:佛教并不主张“福荫子孙”说佛教有一个很重要的理论就是:“因缘果报,毫厘不爽”,“因果报应竖彻三际”。由于很多人并不完全正确了解因和果的这一特性,致使产生了错误的理...
佛教并不主张“福荫子孙”说

修行要了达缘起性空

修行要了达缘起性空如瑞法师  法句经:  即使雨金钱,欲心不满足。  智者知淫欲,乐少而苦多  人的贪欲是无止境的,出家人上乞佛法也不应满足。因为佛法我们学得还很不够,要努力...
修行要了达缘起性空

无常来时,有什么可以保护这个

无常来时,有什么可以保护这个家我们常常误以为往外追寻、往外取得个什么,然后放到自己建构的「虚幻家庭」,这样才是最有意义、最安全的,殊不知这一点都经不起「无常大鬼」的摧残!  ...
无常来时,有什么可以保护这个
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