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改变,要先从自己开始

改变,要先从自己开始心律法师...
改变,要先从自己开始

妇人之礼——五善三恶

母妇从外层义来讲是婚姻状态。“爱念夫主,如母爱子”。母亲爱儿子是出于天性的爱,是无条件的爱,是广大包容的爱。如果儿子生病发狂打母亲的时候,母亲不但不怪罪,反而是更...
妇人之礼——五善三恶

改命三因缘

  佛法在世间,不离世间觉。一个人的运气是来自时间观念,人能有时间观念,运气就非常良好;人的福气是来自环境观念,有环境观念人就有福气;人的正气来自本分和“人和”观...
改命三因缘

第二次闭关随笔 弘法思路

弘法思路修习佛法经书,如果能以“十法行”的方式进行,最是殊胜,其间功德胜过世间任何善根,实践者乃能了知。《弥陀院修行次第引导》内容应落实“十法行”的修法,方得实益!切实积累智慧...
第二次闭关随笔 弘法思路

答居士问见思二惑

答居士问见思二惑道坚法师  什么是见思惑呢?众生三惑(见思惑、尘沙惑、无明惑)之一,略称见思。即迷于宇宙事、理的见惑与修惑。见修二惑为三界分段生死之因。其中,迷于界内之理者,称...
答居士问见思二惑

记住并实践这四句话便是修行

  禅究竟是什么,很难用一句话去诠释,甚至也无法用语言来表达。  但是在生活中,我们会看到一种状态:有的人给你的气息十分宁静安详,这,其实就是禅的境界。他身上洋溢着仁爱...
记住并实践这四句话便是修行

谤法的人去哪里?

  「阿逸多 汝可观此谤法之人 成就如是极大罪业 堕三恶道 难可出离」就是说弥勒啊,你可以看看观察一下,谤法的人啊,成就的是极大的罪业。  堕落的是三恶道,难可出离啊,这是...
谤法的人去哪里?

诸圣圆融 相融相即

诸圣圆融 相融相即--慧光法师--  大乘佛教里面有很多表法。每一尊菩萨都是德,这些全部菩萨的品德总和,就是佛。  所以我们要修,透过一个德的门进入。譬如,透过观世音菩萨的慈悲进入...
诸圣圆融 相融相即

以戒为师,创造更加和谐美好的

以戒为师,创造更加和谐美好的未来上如下瑞法师  ——在普寿寺与太原师范学院联合培养的第二届比丘尼大专班毕业典礼上的讲话  尊敬的根老和尚在上、袁市长、王校长、及在座省市...
以戒为师,创造更加和谐美好的

南山律学研究的新面向─—代序

南山律学研究的新面向─—代序净心诫观发真钞序  天台沙门 允堪 述  夫学道者,以明己为本;立言者,以益物为宗,在昔圣贤率循此二。兹《诫观》者,乃明己益物之教乎,吾祖南山虽托训于...
南山律学研究的新面向─—代序
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