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答居士问觉之南北传差别及何为
答居士问"觉"之南北传差别及何为觉道坚法师... 
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要不断地觉察自己的内心
人活着，说得通俗一点，就是吃喝拉撒睡，如此而已。 那我们为什么还要来禅修？其实，禅修的过程就是让我们从行、住、坐、卧中去提升自身的境界、高度，从而活出与众不同的人... 
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识--投生的灵魂
人死后一般是49天之内要投生，投生到哪里呢？六道投生，六道是六种不同的类型：人是一种；畜生是一种；那么鬼是一种；地狱是一种；天是一种；阿修罗是一种；一共是六种。而且修... 
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观照自心，密护根门
观照自心,密护根门诸佛以一大事因缘出现在这个世间,就是要教化众生,让我们都能够超越生死、去除烦恼,得到究竟解脱。但是做这件事,必需要有大因缘,也就是要发大菩提心,而且心要坚定,要... 
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训练正念
训练正念如瑞法师 法句经: 诸法意先导,意主意造作。 若以染污意,或语或行业, 是则苦随彼,如轮随兽足。 诸法意先导,意主意造作。 若以清净意,或语或行业, 是则乐... 
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勉居士如法护持三宝
勉居士如法护持三宝离开台中近半载,个人隐居自修的学程,如今算是进入了初步的安顿阶段。其间,虽无暇再多顾及台湾佛教的诸多事务,同时亦与大部份的居士停止了交往,仅与极少数的优婆塞... 
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良朋益友
自在步红尘 第二十八集[ 88.11.12华视播出 ] 佛经云:「法不孤起,仗境方生。」 世间的一切都是因缘和合而成就的。 善因善缘就能成就善的果报; 恶因恶缘结出来的就是恶果。 ... 
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佛教的养生之道
信仰何所求，无非是为了：1、身体的调和。 2、心灵的康健。 3、精神的纯净。 4、灵性的提升。 也就是，为了养心与养生。这些，事关无法回避的现在与必将面对的终极未来... 
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僧伽
僧伽白云禅师著述 僧伽一词,在梵语中叫做“和”或者是“众”;凡比丘三人以上,即称之为僧伽。有所谓: 多比丘,聚一处。... 
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君子不会犯第二次过失
所谓“若人有过”：意思是：如果人有过失了，哪怕你去造业，造恶业。业当然有善有恶，可以告诉诸位的是，善业也可以成为业障，恶业更是障碍，所以无论善业还是恶业，它都... 