-
慈悲·智慧·圆满
慈悲·智慧·圆满--慧光法师-- 我们学佛从慈悲开始学起,慈悲是成佛的根本。佛法以慈悲为根本,佛法以智慧为究竟。 没有慈悲就没有佛,所以我们学习佛法,就要学习如何与众生结善缘,... 
-
心识如何生起？
心识如何生起?正如法师开示 在唯识学中,所谓心识,有时是指同一名称,如八识又称八心王。心即是识,识即是心,无二无别。但经论中有时也表达两个不同的概念,如第八阿赖耶识称心,第七末... 
-
正月初二如瑞法师为居士们开示
正月初二如瑞法师为居士们开示正月初二上午,师父为来自太原、广东、湖南、内蒙古、北京等地的居士授三归及八关斋戒,下午六点又於会客室接待众居士,并就居士们提出的问题作了精彩的解... 
-
何谓心外求法？
何谓心外求法?... 
-
安住大乘心，善开方便门
自在步红尘 第八集[ 88.06.25华视播出 ] 古人说:「佛说一切法,为治一切心, 若无一切心,何用一切法。」 种种方便,都是为了要治我们的这一念心。... 
-
悟时自渡
悟时自渡文/释本性 夜半,阅《六祖坛经》。 慧能夜半得法弘忍,五祖要六祖连夜离开南华寺南下。师徒渡口相送,有一段对话。 五祖弘忍:你须速去! 六祖慧能:向什么地方去? ... 
-
寂寞
寂寞做为一个佛门的出家子弟,不仅是披剃了事,也不仅是遵奉律仪而已,除了应该「起信、宏愿、修行」是为当然耳外,最要紧的事是「寂寞」的问题;所谓寒山古剎,金佛青灯,在漫长的岁月中,有... 
-
涟珠甘露 专注与遍布
专注与遍布专注与遍布 散心的功德 法界真心 定为有漏 转成无漏 从定发慧 禅修者的困境 修定的作用 业障的消除 业障的现行 置心一处 对守窍的异议... 
-
心光无量缅怀师
首愚法师:心光无量缅怀师【禅坐中的怀师】 ******************************************************************************************************** 正文: (2012年民国101年>10月首愚法师忆述于武汉孝感天紫... 
-
南北朝的佛舍利信仰
南北朝的佛舍利信仰圣凯法师 一、佛舍利信仰在印度的流行 舍利是梵文Sarira的音译,意译为体、身、身骨、遗身。通常是指佛陀之遗骨,称为佛骨、佛舍利;后来,亦指高僧死后焚烧所遗... 