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南北朝政权推动了舍利信仰的流

南北朝政权推动了舍利信仰的流行圣凯法师  一、梁武帝与舍利信仰  魏晋南北朝隋唐时期,舍利信仰曾经是构成中古的政治、社会图像中重要的成份之一。佛教传入中国之初,僧人便开始...
南北朝政权推动了舍利信仰的流

谁人背后不说人,谁人背后无人

  有一些人,他怎么去骂我,怎么诽谤我、诬陷我,我也会坦然,也不会再烦恼。因为这很正常:谁人背后不说人,谁人背后无人说。如果你不是活着,又不是人,当然没有人会说你,木头...
谁人背后不说人,谁人背后无人

昌臻法师《以折服现行烦恼为修

我们今天讲的题目是:“以折服现行烦恼为修心要务。”“以折服现行烦恼为修心要务”是净土士宗第十二代祖师清初的彻悟禅师提出来的,对我们的修行很有帮助,现分四个问题来...
昌臻法师《以折服现行烦恼为修

在升座大典上的讲话

在升座大典上的讲话( 2004 年 9 月 23 日 )  明 海  尊敬的恩师上人、各位领导、各位长老、各位法师、各位护法居士、各位朋友:  大家吉祥!  首先请允许我代表柏林禅寺常住大众并...
在升座大典上的讲话

达照法师:开心与关心

每个人的心灵都像天空一样清净空灵,但受到了后天遭遇和环境的影响,所以就有了开心快乐和烦恼忧愁。犹如蓝天上缥缈着白云彩云,甚至乌云而下雨……《开心秘诀》:很多人只知道要...
达照法师:开心与关心

临终时能使我们往生的只有南无

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临终时能使我们往生的只有南无

发愿入狱度苦的僧顺法师

僧顺法师弘法甚力,每感狱中严禁森罗,无法进去化度,因常想到监狱中去的方法。一日,他忽然煞有介事的写成诉状,控告当地一大善良,事为地方知悉,乃群情愤激,为善良辩护,顺师因...
发愿入狱度苦的僧顺法师

念佛不论多少,但能相续不断

从《灵峰宗论》看蕅益大师对行持的标准,与善导大师的思想也有相通的地方。下面是三段相关的法语。  第一段:“无论千百十,下至一声,但终身不替,便决定横超。”  蕅益大师讲:行持净...
念佛不论多少,但能相续不断

何谓六大宗旨

何谓六大宗旨你们看!现在世界上的人们,多数都在发颠发狂,像犯了精神病,世界将变成疯狂世界。无论男女老幼,都不认识做人的基本条件,所以你争我夺,为达个人的目的不择手段,见...
何谓六大宗旨

无关的就不要,有关的选起来

无关的就不要,有关的选起来!提疑情、参话头、守正念──守住这一个中心点, 其它的都拿来和这一个自己产生的蛋来相应,能相应,它就能出现──这就是我们修行怎么勘定对不对的基本...
无关的就不要,有关的选起来
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