楞严经修行网

降魔成佛的“楞严经”

降魔成佛的“楞严经”——传喜法师诵《楞严经》开示11.7.17  弘扬精研“首楞严”  我给你们前面一卷略微讲一下。这个《楞严经》好不好?(众:好)。有的人心里面会想...
降魔成佛的“楞严经”

《观照当下一念》

人主要是受思想的支配和智识的指挥,所以会对事相上的认知做抉择。也就是说,我们人是生活在惯性意识里面。...
《观照当下一念》

不要让阿弥陀佛代替我们报恩!

  佛教道场往往对发心捐献的信徒说:「功德无量!将来阿弥陀佛会保佑您。」对于前来贡献劳力的义工,也总是说:「功德无量!将来阿弥陀佛会接引您。」凡是对佛教有贡献的人,寺院...
不要让阿弥陀佛代替我们报恩!

现代僧青年需要具备的条件

现代僧青年需要具备的条件——在栖霞山侩伽培训班开学典礼上的讲话各位法师、居士,各位同学:  今天,我以非常高兴的心情参加“栖霞山僧伽培训班”的开学典礼,同时向为了筹办僧伽培...
现代僧青年需要具备的条件

男女众之分

  ■ 持戒是在修身口意清淨,学佛的规矩,行、住、坐、卧,举止行动皆要庄庄严严的。  吃东西时,不要嚼出声音,否则饿鬼听到了很痛苦。...
男女众之分

佛法观察现象探求三层因缘

  佛法的主要方法,在观察现象而探求他的因缘。现象为什么会如此,必有所以如此的原因。佛法的一切深义、大行、都是由于观察因缘(缘起)而发现的。佛世所谈的因缘。及其广泛,但...
佛法观察现象探求三层因缘

圆瑛大师文集—序跋

圆瑛大师文集—序跋圆瑛大师著  洪启嵩、黄启霖主编  泉州开元寺同戒录序  鼓山涌泉禅寺千佛大戒同戒录序  南洋槟城极乐寺同戒录序  厦门南普陀寺性愿法师六十寿戒开导 ...
圆瑛大师文集—序跋

太虚大师:维摩经意大纲

──十五年九月在星洲讲──一 维摩诘之故事  甲 维摩诘释名  乙 维摩诘之历史  丙 本经所演维摩诘之事实  二 示病及佛法与病之关系...
太虚大师:维摩经意大纲

为什么临终助念很重要?

为什么临终助念很重要?印光法师答:临命终时,四大分张,众苦毕集。若非三昧久证,诚恐不易得力。况眷属不谙利害,往往以世情而破坏彼之正念。此饬终社之所由结集也。饬终云者,即助生之谓...
为什么临终助念很重要?

行已有耻使于四方不辱君命论

行已有耻使于四方不辱君命论间尝审时度势,窃叹我中国以仁厚之朝,而出洋之臣,何竟独无一人能体君心而达君意者乎?推其故,实由于行已不知耻也。《记》曰:“哀莫大于心死。&rd...
行已有耻使于四方不辱君命论
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