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家庭和谐在自心
家庭和谐在自心觉真法师 在中国文化中,古人强调修身齐家。 首先是修身齐家,而后才是治国平天下。 那时,讲五伦,守五常,重孝道。 富贵人家,克绳祖武,桂兰齐芳;贫寒之家,菽水承欢,不弃... 
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生灭观与不生灭观
美国同净兰若「2008年佛法度假」生灭观与不生灭观 (释开仁编.2008/7) 壹、总说 (一)一切集法,皆是灭法 1、 Vinaya I, 11,Samyutta III, 68: 世尊说此〔四谛〕教时,尊者憍陈如生起... 
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涟珠甘露 从数息到内观
从数息到内观从数息到内观 从数息修起 数息的殊胜 数息要略 取相与似相 数息关卡 觉照力不足 妄念的变化 对治方便 三轮不空 无功用心 一念万年 ... 
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大悲水驱除菜虫
今时有一些人,夏夜多蚊,便打DDT。种菜、种花生了虫,就洒农药,这都是犯杀戒,应速悔改。夏夜多蚊,方便驱除,驱不去者,作布施结缘想,何必杀生?菜园生虫,洒大悲水驱之,令它得善处,我除灾害,皆... 
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别怕
别怕... 
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禅修的现实利益
释恒强5月4日讲于西园寺七日禅 国内的密集禅修活动在近几年是越来越多,而且几乎次次爆满,这反映了广大信众佛法修学的层次得到提高。就在座的各位贤友来说,显然都有禅修的热情... 
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午斋开示集
法云法雨--午斋开示集妙境长老 之一 静坐修止观 从《阿含经》看出来,佛在世时的比丘,平时除了托钵乞食,或是听佛说法以外,一日之中就是宴坐、经行,修习止观,内心恒时如理作意... 
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客堂里的故事
客堂里的故事竹林是个扬州女孩,两年前,在客堂的时候我们认识。她在苏州一家公司做业务,工作比较忙。不过,逢到周末,她一定抽空来西园,每次总会带些鱼虾放到放生池。李居士经常随喜她,... 
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印度佛教僧俗关系的基本模式
印度佛教僧俗关系的基本模式圣凯 【内容提要】僧俗关系的模式,其理论依据是大小乘佛教的不同思想,即对“正法久住,广度众生”的不同强调、戒律的不同理解等;其定位涉及到两大维度... 
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我们应该用那种态度求佛菩萨加
我们应该用那种态度 求佛菩萨加持主持人:法师你说烧香,他可用最真诚心,甚至都可以不烧香。为什么世俗的人,经常会听到说,某某在庙里,发了愿,然后实现了,我一定要到这个庙里上高香,然后... 