因果与戒律
戒律的清净受持,绝非痛苦之事,由明白因果的可畏中谨慎言行,必然渐渐内化成自然而然的清净!当然,要使戒律成为自然而然的流露,必须有进一步的定慧的修行,这就是戒定慧三而一、一而三的...和:六和敬的僧团才是如法的僧
和:六和敬的僧团才是如法的僧团!和为贵:身体和谐,身体健康;心理和谐,心理健康;社会和谐,社会安定;天下和谐,天下太平。家和,万事兴;国和,国泰民安;世界和谐,世界和平稳定!不和则疾病、忧...明白佛法的人会谨慎言说举止
明白佛法的人会谨慎言说举止,害怕造恶因、误导人,故此多谦虚、自在、安详。不明白佛法的人喜欢随便胡说、瞎话、谎言、大话、气话、废话、花言巧 语、脏话……乃至一切行为都不谨慎检...拜忏的时候怎么用心?
有人问:“拜忏的时候应该怎么用心?” 拜忏的时候怎么用心?有两方面:第一个,就是从事相上进行观想。拜忏时,忏文唱到哪里,就相应地观想到哪里,如唱“炉香赞&...正道光辉 生命
生命真正的拥有 人有私心杂念时,恨不得做世界的霸主,恨不得一切皆归“我”所有,其实,正是此私心杂念之所为,争到头来,却什么也得不到。若真正放下此一私心杂念,则宇宙万有,一切皆莫...正道光辉 甘露
甘露虽然我们似乎生活在一个有序的世界,但每天却只是成为凡情俗见的奴隶而不自知,完全地活在一个没有生命自由的时空中,只是在似乎具体的人、事、物的假相中来回地冲突和应付。它是如...如果第六意识不分别执着,是否
请师父开示,如果第六意识不分别执着,是不是就不用转识成智了? 我们平时碰到事情第六意识执着分别是很强烈的,你说第六意识不执着分别,必须要清楚,一切有为法都是虚妄的...我们为什么要拜药师忏?
为什么我们要拜《药师忏》呢?因为我们都犯了生死大病,所以要拜《药师忏》,来消除我们的生死大病,获得解脱安乐。 佛陀在世的时候,有一位维摩诘居士,他是证得不可思议解...我们为什么不能解脱?放不下
...第三次闭关随笔 弘法思路
弘法思路社会人生的种种病态,唯戒定慧能彻底治疗!为自利利他,应坚定弘修戒定慧三无漏学! 知幻即离,离幻即觉,此是上根者之修法,比诸对治法门直截快捷,但其前提却是须慧照明朗、天资...版权所有:楞严经修行网