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回 向

第五篇 回向壹 回向的意义与种类  回向是佛教极为殊胜而独特的修行法门,回向的原理就好象手持蜡炬引燃其它的蜡烛,原来的蜡烛本身的光芒不但未曾减弱,反而由于点亮其它的蜡烛,...
回  向

判教

第三篇 判教壹 判教的起源  判教是将佛陀一生所说的教法,依教说的形式、方法、顺序、内容、意义等,加以判别、解释,以明佛陀一代教法的真义。  判教在中国特别盛行。这是因为...
判教

结集

第二篇 结集壹 前言  结集又称集法藏,有等诵、合诵、会诵的意思。结集的方式,是先聚集许多圣贤比丘,再从众圣贤比丘中推出精通法、律的圣者,由上座发问,宣诵者就凭记忆回答诵...
结集

三藏十二部

第一篇 三藏十二部壹 前言  释尊说法四十九年,为后世留下千古不灭的真理。当时没有文字,这些教理都是以口口相传的方式记忆传承。佛陀入灭后,弟子们为了避免遗教散佚和确立教法...
三藏十二部

从自利到利他

第三篇 从自利到利他壹 前言  佛教分有大乘与小乘,大乘是指发“上弘下化”菩提心的菩萨,小乘是指以自己的解脱为主要目标的声闻、缘觉。“乘”是车子的意思,喻指能够...
从自利到利他

从入世到出世

第二篇 从入世到出世壹 前言  佛法分世间法、出世间法,一般把世间法称做俗谛,把出世间法称做真谛。佛教虽然重视世间法,但是更重视出世间法。不过,人生在世,是不能离开世间法...
从入世到出世

四恩总报

第一篇 四恩总报壹 四恩总报的意义  经云:“诸法因缘生,诸法因缘灭。”在这因缘和合的世间,万事万物都有它存在的因缘条件。以人类生存的条件来说,父母生养我们,是亲情...
四恩总报

食存五 观

第二篇 食存五观壹 前言  王阳明有一首偈语说:“饥来吃饭倦来眠,只此修行玄更玄;说与世人浑不信,却从身外觅神仙。”修行本是如此,日常生活里处处有禅味,吃饭睡觉中都...
食存五 观

三千大千世 界

第三篇 三千大千世界壹 前言  在佛教里,宇宙和人生,统名为世间。世间就是时间和空间的合称,过去、现在、未来等三世的时间,叫做「世」;东、西、南、北、上、下等十方的空间,...
三千大千世 界

苦乐交集

第一篇 苦乐交集壹 人生之乐  我们常说:人生有酸甜苦辣,人生充满了悲欢离合。  追求快乐是每个人所希望的。人生有那些快乐呢?金榜题名是快乐、事业有成是快乐、妻贤子孝是快...
苦乐交集
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