僧人传承佛陀衣钵,在这个没有佛住世的年代,僧人替佛教化众生,是人天之师。穿上僧衣,就代表着佛法不衰,无论是弘法利生的菩萨僧,还是尚未有较高修持的普通僧众,理应受到众生的敬重。昔日大鹏金翅鸟以龙为食,龙向佛陀求助,佛陀授赐龙族一件旧袈裟,分成寸缕,每条龙角系一缕袈裟线,大鹏金翅鸟就无法食龙。穿上袈裟僧衣,代表的就是佛法,无上功德,不可亵渎。
现在年轻人,不知是深浅,无故造作身口意三罪,任意亵渎三宝,特别是对僧宝犹加诽谤,因为僧人多是深居简出,衣着又与世人明显不同,所以年轻人常常拿僧人开玩笑,不知僧人代表的就是佛法,这都是直接诽谤佛法,罪恶最为深重。
对于僧众,一定要生恭敬心,恭敬僧众就是恭敬三宝。即便僧众当中,有不如法的僧人,我们也不可因噎废食,以偏概全。我们恭敬的是三宝,摒弃不如法的思想和行为,这就足够了。堂堂正正做人,你未来走的路也是光明磊落。心理阴暗猥琐,走的路也不会平平坦坦,不是谁在惩罚,万法由心造,自作自受而已。
有甚者,会点PS技术,就拿僧人开低俗的玩笑,把正常的僧人生活照片,P成低俗的、不堪入目的情形,实质暴露的恰恰是自己内心的肮脏和猥琐。正人君子绝不会捧你的场,招感的是未来的地狱恶果!
港台影视剧有关僧人的情节的演绎,由于导演编剧缺乏对佛法和僧人的了解,往往是胡编乱造。这些都导致了年轻人学着拿僧人开玩笑。动辄“老衲师太”,下流亵语,肆无忌惮的出口伤人。不知汝等一出口,直指成千上万的僧宝大众,你知道有多少得道高僧?有多少菩萨再来?恐怕汝等的罪业,等到果报成熟时,绝不会像说说网络玩笑那样轻松自在了!
其实欺负别人、迫害别人,他不懂得因果报应。如果真正懂得因果报应,不敢干这个事情,他要报偿。
你杀了他,你害了他,夺取他的财物,他念念不忘,他就跟着你,他一定要把它讨回来他才满愿。怎么个讨法?投胎到你家里去,做你的儿子、做你的孙子,你夺取他的财产,到最后你全部要给他。如果你害了他的命,他也会害你的命。我们受人毁谤、受人羞辱、受人陷害、受人障碍,我们怎么看这个问题?我过去生中这种样子对待他,今天又碰到,他用这个方法对待我,这一报还一报,欢欢喜喜,这笔帐了了。我没有怨恨,我不再想报复你了,我们的帐到此为止,来生遇到了,欢欢喜喜,这多好!可不能记仇,记仇的时候,来生我又要报复他,再一生他又要报复我,双方都痛苦。不如我现在忍受这个苦痛,一笔勾销,这多自在。
把因果参透了,才真正晓得,这个世界上有没有占便宜的人?没有;有没有吃亏的人?也没有。为什么?他要偿债的,杀人要偿命,欠债要还钱,因果通三世,麻烦在此地。冤冤相报,生生世世没完没了,这是六道的真实状况,不能不知道。我们了解这个状况,所以我们才能一笔勾销。
行善积德、做好事能改善不好的命运,也就是能化灾免灾,这种事例古代不少,现在也很多。
解放前,四川有一单身汉,年近四十也未成婚,原因是他太坏,有一天他去算命,看什么时候能找到老婆。一个算命的盲人大师告诉他:你还娶什么亲哟!你只有三个月的寿。哪一天几时就会死去。这个单身汉看到大师样样都给他算得很准。他回到家中想,我这一辈子没有为乡里做一件好事,现在快死了,赶快做件好事,免得死后乡亲们还骂我。
做件什么好事呢,他想来想去,河东有个桥长年失修,老人和小孩时常掉河里淹死,就决定把三间房屋拆掉修缮河东大桥。大桥修好了,死的日期也到了,他就坐着等死,结果一等半个月也没有死。他很生气,说算命先生害他现在没有房子住,又去二百里外找算命先生算帐。他又把出生时间报给原来给他算命的大师。大师左推右算:他应该死了现在没有死,原因是他修了桥,积了德。对单身汉说:“修桥修路,增福延寿,你修桥化了灾,不但不死而且加寿加福。”单身汉一听,也就不生气了,后来不仅娶妻生子且寿到六十。
人的命中有灾有难并不可怕,可怕的是不知行善积德,而作坏事。人只要行善积德,不但可以化灾免灾,而且可以增福延寿,为子孙的造福。
九五年新加坡报纸报导,新加坡的一个青年因贩毒品被判死刑,他在坐牢服刑的一年中,刻苦学习佛学,认识到自己的罪行严重性,不仅在牢中悔罪拜佛修行,而且大做行善积德之事。他被枪决火化后,发现他的骨灰中有黄豆大的舍利子,引起世界轰动。专家们认为,他因有罪而诚心悔改,刻苦修行,虽死罪未免,但他死后不下地狱,而到了西方极乐世界去。
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