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不留痕迹
不留痕迹若观无生法，于生法得离；若观无为法，于有为得离。 ——《大智度论卷十五释初品中羼提波罗蜜法忍义》... 
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什么是皈依？
皈依佛：我们皈依佛，向他学习与修学，以他为模范、为导师，这就是 所谓的依靠了。此外，我们凡夫谁也靠不住，因为你今生做人，下一生可能做畜 生，今生做畜生，来世可能做人，... 
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五乘共法的净土─兜率净土
第一篇 五乘共法的净土─兜率净土壹 前言 净土思想并不仅属于净土宗，也不只局限于《无量寿经》、《观无量寿经》、《阿弥陀经》、《净土论》这三经一论的宝典；在许多大乘经论里... 
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龙泉寺归来大家谈之四
龙泉寺归来大家谈之四今天念佛堂很热闹，去龙泉寺干活的十多个人都回来了。按惯例行事，饭后汇报谈体会。陈老居士告诉我们，她这次在寺院，每天开开心心的享受佛恩，心里有股甜滋滋... 
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三界六道及九地
第四章 佛学之宇宙论 第一节 三界六道及九地对于宇宙天体的构造，佛教认为是有情业力所感佛陀说教意在转迷启悟，所说诸法重在心法上之辨解，对于世界之形成不过于追究，诸般多随世俗... 
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四无量 心
菩萨的修行方法(四无量心)一个修行解脱者，在修行的过程中，不但自觉自利，还要发心把自己有限的智慧，用于点化众生.利乐有情上。即使他还没有证入菩萨的圣境，依然处在凡夫的境地，... 
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吉祥 经
吉祥经《吉祥经》出自南传佛典中小部经典的小诵经部分，由序文及十二偈颂所组成，叙述贤者日常生活的方法乃至证得涅槃之最上吉祥。此经南传佛教极为重视，被奉为在家人修持遵循的宝... 
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生命的本质
第二章、生命的本质 第三节、生命的本质佛教认为，世间万事万物的产生和存在都必须依赖各种各样的条件，这些条件称为“因缘”。由众缘和合而成的事物和现象，称为“缘生法... 
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皈戒浅释
学处篇 第一节、皈戒浅释Namo tassa bhagavato arahato sammàsambuddhassa. 礼敬彼世尊、阿拉汉、全自觉者！ 根据南传上座部佛教的传统，要成为一位在家弟子，必须受持三皈依以及五戒。... 
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令断勤(律仪断)
两翼篇 四、四正勤、四如意足 4-1-2 令断勤(律仪断)(二)名律仪断，谓于已生恶不善法为令断故，生欲、策励，乃至广说。 由于已生恶不善事，应修律仪令其断灭，不应忍受，由是因缘，名律... 