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吕澂与熊十力论学函稿评议

一、从蓝吉富先生的悼念吕澂之死谈起近四十年来,大陆的吕澂先生和在台湾的印顺法师,一直被视为在佛学研究上的「双璧」,是成就非凡的两个高峰。但文革後的吕澂先生,相当沈默,可...
吕澂与熊十力论学函稿评议

四十二章经讲录 第二章 断欲绝

第二章 断欲绝证佛言:出家沙门者,断欲、去爱,识自心源;达佛深理,悟无为法;内无所得,外无所求,心不系道,亦不结业;无念无作,非修非证,不历诸位而自崇最,名之为道。(解)佛说:出家的沙门,断欲...
四十二章经讲录 第二章 断欲绝

佛学的真面目·2:“佛”是一种

2:“佛”是一种什么概念?“佛”是具有多种层面的含义的,原本是古印度的译音,其本义就是智慧与觉悟的意思。它同时也是指存在的本来,在佛门所立的概念上就叫做真如实相、法身如...
佛学的真面目·2:“佛”是一种

东方宗教文化与21世纪人类文明

东方宗教文化与21世纪人类文明中国社会科学院世界宗教研究所佛教文化艺术研究室主任  中国宗教学会副会长兼秘书长王志远教授  人类文明是全世界各民族共同创造的。文明,是人类在...
东方宗教文化与21世纪人类文明

「不厌生死,不欣涅槃」如何成

「不厌生死,不欣涅槃」如何成为大乘共义?一、前言  杨惠南教授于今(2004)年4月举行之『「印顺长老与人间佛教」海峡两岸学术研讨会』发表〈不厌生死,不欣涅槃──印顺导师「人间佛教...
「不厌生死,不欣涅槃」如何成

《百喻经》之研究

  《百喻经》为佛教“十二部经”中,“譬喻部”的着名经典。因其书中,收录百篇譬喻而得名。下面,就《百喻经》本身的一些问题,作一厘清和阐释。  一、本名别名 ...
《百喻经》之研究

从宗密的禅教一致论到延寿的禅

引 言人们一谈起禅宗,总要提到教外别传、不立言说乃至呵斥经教之类的话头。仿佛一说读经看教,就不是禅宗了,这实在是一种片面的看法。姑且不论其如何违背禅宗的宗旨,就是与禅宗...
从宗密的禅教一致论到延寿的禅

佛心经品亦通大随求陀罗尼直解

玖、通释名题《佛心经品亦通大随求陀罗尼》今依天台宗,五重玄义,解释经题。谓释名,显体,明宗,辨用,判教相。一、释名佛心经品亦通大随求陀罗尼,是一经之名题,为十卷宏文之纲要。如衣有...
佛心经品亦通大随求陀罗尼直解

五四运动前后佛教近代化趋势窥

今年五月四日,我们迎来了五四运动八十周年的纪念日。五四运动作为一场政治运动,无疑是旧民主主义革命向新民主主义革命的转折点;而作为一场文化运动,则是对于传统中国文化遗产的...
五四运动前后佛教近代化趋势窥

三主要道甚深引导笔记·开妙道

《三主要道甚深引导笔记·开妙道门》...
三主要道甚深引导笔记·开妙道
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