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论“戒偷盗”
在佛教五戒之中，“戒偷盗”被列为第二戒，其重要性仅次于首戒“戒杀生”。“戒偷盗”在某些经卷中称为“戒取”，意思就是禁止擅取。“戒偷盗”的意思... 
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贪官拜佛，大多不灵
浙江宁波有位皈依三宝的弟子，二十九岁从部队转业回来，因他是外地人，宁波话又听不懂，在地方工作好多年，人家跟他一样大岁数的，一齐从部队转业的大大小小都被升为科长，副科长了... 
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无门直指 第五十节 枯寂
第五十节 枯 寂六祖曰：又有迷人，空心静坐，百无所思，自称为大；此一辈人，不可与语，为邪见故。... 
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此事不可轻――普劝推广儿童中
近年来致力于推广国学的南怀瑾先生，于香港创办了国际文教基金会，为中国人奉献了一份古而今、旧而新的教育理念――“儿童中国文化导读”工程，其工程兼跨德育、智育、美育三... 
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当代宗教研究的“无遮大会”
当代宗教研究的“无遮大会”魏德东... 
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放松身心
放松身心黄国达 放松身心，是中观修持的前方便，如果我们的身心没进入放松的状态，就很难体验到中观，这样，我们将会一直停留在思想、观念的层次里。 我在这个层次上，也停留... 
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生活中的佛教 蕅益大师的九华
生活中的佛教蕅益大师的九华山胜缘 智旭(1599—1655)大师，字蕅益，是明末清初高僧，后人尊为净土宗九祖。大师一生“淹贯内外典籍，著作等身，严净毗尼，极阐净土。”大师... 
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知识是另外一种障碍
知识是另外一种障碍有时候,读书也会产生所知障。比如,有人读了好多关于修行的书,但这些书没有变成他的营养,反而变成他的枷锁,让他无法超越概念、体悟真心的纯净与质朴。那么就要把这... 
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养生之道
人生寿命，约有两种，一为身寿，属于肉体报身。上古长寿之人固多，即近世一二百岁之人，亦可常见。惟身寿终属生灭，比较长短，遂别夭寿。然寿无定义，九十岁死，世称为寿。但一百二... 
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佛教修持与现代心理学
十九世纪末以来，出于对物质科技忽视人心的反对和补救，研究人心理现象的科学心理学越来越发达，出现过结构主义、行为主义、精神分析、人本主义等多家学说，至今已分出近二百个分支... 