谈野心与利众
大的发愿也是野心的一种。
野心有两种,一种是利己的野心,一种是利众的野心。
利己的野心,就是世俗上所称的野心,如金钱、名誉、权力、地位等等;利众的野心被称为雄心,如托尔斯泰想通过文学和其他方式改变世界;孔子想传播“仁”来实现救世的目的,这也是一种雄心。
我认为,所有的利众最终都是最究竟的利己,是最大的利己。因为在利众的过程中,完善的是自己的人格,升华的是自己的心灵,正是通过这个过程,我们才能从普通的俗世中人成长为一代大德,从凡人成为佛陀。
对于我们而言,利众这个行为的本身,让我们的人格和自身价值都得到了非常大的升华和飞越。因为利众这个行为产生了很大的反作用力,让我们自身也变得非常强大。
实质上每个人都有野心,只不过各不相同罢了,小人的野心是利己的野心,君子的野心是利众的野心。
“发心”的意思就是让你发起利众的野心,有大心、发大愿才有大力。
什么叫野心?当我们不再满足于现状,有了别的追求的时候,才有了野心。比如一个农民,他的心想超越农民本身,有这种意图时就有了野心。
野心是超越了本有位置和身份的某一种心性或者胸怀。利众的野心也就是所谓的“菩提心”。
野心最大的就是地藏王菩萨,他发的大愿是——“地狱不空,誓不成佛。”瞧,这个野心够大了。
所以说,修行人都要有野心,而且一定要有利众的野心。
版权所有:楞严经修行网