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杨岐方会的禅学思想及其禅风

杨岐方会的禅学思想及其禅风杨维中:南京大学哲学系、宗教学系教授  2010年11月22日,首届圆悟克勤禅师暨“茶禅一味”国际学术研讨会在成都昭觉寺隆重开幕。南京大学哲学系、...
杨岐方会的禅学思想及其禅风

新译佛国记 导读:法显大师与

导读:法显大师与《佛国记》《佛国记》是东晋高僧法显所撰写的记述其西行至天竺求取佛教经律文本并且返归中土的艰难历程的一部名著。《佛国记》以自己西行的历程为线索,以西域以及...
新译佛国记 导读:法显大师与

心性本体与道性道体:中国佛教

心性本体与道性道体:中国佛教心性论对道教心性论的影响起步早而且较为成熟的中国佛教心性论对于道教心性论产生了深刻影响这一事实,学者本来一直是认可的。但是,近年来,随着道教...
心性本体与道性道体:中国佛教

建国以后大陆禅宗研究方法论的

建国以后大陆禅宗研究方法论的两次转向述评编辑:杨维中  来源:闽南佛学  内容提要:论文将1949年之后,大陆半个世纪的禅宗研究分为三个历史阶段进行评述:第一个历史阶段(1949&...
建国以后大陆禅宗研究方法论的

四祖道信大师《入道安心要方便

四祖道信大师《入道安心要方便法门》校释导言作为“东山法门”的开创者,道信在中国禅宗史上的重要地位,已经得到了越来越清晰的认识。尽管由于时间的久远、资料的遗失,妨碍...
四祖道信大师《入道安心要方便

唯识观的意义

  在印度佛教中,接续中观学而出现的中期大乘佛教教派,其名称是“瑜伽行派”。“瑜伽”意译应该是“相应”,是一种类似于禅定的修行方法。而佛教的“瑜伽行...
唯识观的意义

唐初三阶教大德惠恭行历及其佛

唐初三阶教大德惠恭行历及其佛学思想——《法门惠恭大德之碑》考释  关于法门寺,当代学者康寄遥在《陕西佛寺纪略》中言:“西安附近各祖宝塔,对于法门寺塔,犹如众星之...
唐初三阶教大德惠恭行历及其佛

以《宗镜录》为例论永明延寿对

以《宗镜录》为例论永明延寿对唯识思想的摄取作为宋代佛教的巨擘,永明延寿对于中国佛教的贡献是多方面的。在佛学思想方面,他一向以融合诸宗的特色炳彪于世,特别是延寿曾经召集慈...
以《宗镜录》为例论永明延寿对

从隋唐佛道论争看道教心性思想

  道教心性思想的酝酿是在南北朝时期,而其最主要的标志就是道体论的逐步道教化与道性论的提出。公允地说,道教的心性思想与先秦道家的相关思想以及玄学的道体论应该有直接的继承...
从隋唐佛道论争看道教心性思想

从诠释学方法看儒、道对佛教心

从诠释学方法看儒、道对佛教心性思想的影响关于儒道佛三教关系的研究,涉及到的是思想体系之间的渗透和思想家之间的交互影响问题。近几年,不同研究背景的学者纷纷投入到这一领域中...
从诠释学方法看儒、道对佛教心
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