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龙树尊者《净土圣贤录》

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龙树尊者《净土圣贤录》

拜佛与医学 第二十三讲

┌不吹饱气,就扁塌皱折。一个汽球│└一灌饱气,就膨起硬朗,能支持形体。┌不打气,就扁塌,无能承载车之开动。...
拜佛与医学 第二十三讲

齐法琳《净土圣贤录》

法琳,姓乐,临邛人。少出家,止蜀郡裴寺。专好戒品,研心十诵。时隐公至蜀,琳从之学,克己厉志,以日兼夜。及隐还陕西,复随从数年。诸部毗尼,洞悉心曲。后还蜀,止灵建寺,修净业。常持无量寿...
齐法琳《净土圣贤录》

齐慧进《净土圣贤录》

慧进,姓姚,吴兴人。少任性游侠。年四十,忽悟心自启,遂出家。止京师高座寺,蔬食素衣,誓诵法华。用心劳苦,执卷辄病。乃发愿造法华百部,以忏前障。于是集诸信施,造经满百部,病亦寻瘥,厉操...
齐慧进《净土圣贤录》

拜佛与医学 第二十二讲

·譬如拉一木偶,只拉‘头顶一线’,即可全身提起,既已接佛、礼足佛光加被,如被佛‘由顶上提起’般,由头顶引领起身。┌提纲,则众目张。1、│└挈领,则襟袖至。以头部(顶上一线...
拜佛与医学 第二十二讲

齐僧柔《净土圣贤录》

僧柔,姓陶,丹阳人。少有出尘之志。出家,为法师宏称弟子。精勤戒品,博综经部。后入剡白山灵鹫寺。未至之夜,沙门僧绪,梦神人彩旗素甲,满山而出。曰,法师将至矣。明旦,柔果至。萧齐之世,...
齐僧柔《净土圣贤录》

拜佛与医学 第二十一讲

1、学习佛法,贵在切实起行,灵活运用于日常生活。灵活翻足掌,转足踝,目的是为起立时能保持于原位(保持原初发心)此代表:随缘灵活运转,而重心不动,初衷不变。此中有随缘不变...
拜佛与医学 第二十一讲

隋道喻《净土圣贤录》

道喻,不详其所出。居开觉寺,念阿弥陀佛。造栴檀像,长仅三寸。后于定中见佛,谓曰,汝造我像,何太小耶。曰,心大即大,心小即小。言讫,遂见佛身遍满虚空。佛告曰,汝当澡浴,明星出时,我来迎汝...
隋道喻《净土圣贤录》

拜佛与医学 第二十讲

因下一个动作是翻脚准备起立,此动作之支点是在‘膝盖’,故双手若先收到膝旁时,则头、肩、手整个上身,重量也正好会落在膝盖间。如此,重心稳固(一心、无二心),全身方可轻松、...
拜佛与医学 第二十讲

隋智通《净土圣贤录》

智通,姓程,河东猗氏人。生而乐道,志求出家,父母异而许之。十岁后,剃落,接事师长,执履谦冲。严戒行。昼夜咏法言不辍,诵诸经中赞佛要偈三千余首。已而从俊律师,延法师受业。立孤老寺,等...
隋智通《净土圣贤录》
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