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《中论要解》第四卷--观十二

《中论要解》第四卷--观十二因缘品第二十六中论要解 作者:释智谕观十二因缘品第二十六问曰:汝以摩诃衍(大乘),说第一义,已得闻矣。我今欲闻声闻法入第一义。答曰:[众生痴所覆为后起三行...
《中论要解》第四卷--观十二

《中论要解》第四卷--观邪见

《中论要解》第四卷--观邪见品第二十七(上)中论要解 作者:释智谕观邪见品第二十七问曰:已闻大乘法破邪见,今欲闻声闻法破邪见。答曰:[我于过去世为有为是无世间常等见皆依过去世我于未...
《中论要解》第四卷--观邪见

《中论要解》第四卷--观涅槃

《中论要解》第四卷--观涅槃品第二十五(下)最后明涅槃离非有非无一句。非有非无则不可分别,不可分别,云何名涅槃?故曰若非有非无名涅槃,此非有非无以何而分别?[分别非有无如是名涅槃若...
《中论要解》第四卷--观涅槃

《中论要解》第四卷--观涅槃

《中论要解》第四卷--观涅槃品第二十五(上)中论要解 作者:释智谕观涅槃品第二十五问曰:[若一切法空无生无灭者何断何所灭而称为涅槃]若一切法空,无生无灭者。以世间一切法有生有灭,乃有...
《中论要解》第四卷--观涅槃

《中论要解》第四卷--观四谛

《中论要解》第四卷--观四谛品第二十四(下)[苦若有定性,则无有修道若道可修习即无有写性]苦若有定性,则苦不生,集谛灭谛皆无,则不须修道。同时苦若有定性,则不应因修道而灭,故破道谛。如...
《中论要解》第四卷--观四谛

《中论要解》第四卷--观四谛

《中论要解》第四卷--观四谛品第二十四(上)中论要解 作者:释智谕观四谛品第二十四外人问言:众生以四颠倒,造作集而致苦报。若不颠倒,则修道可以证灭。故破四颠倒可证四谛,证四谛则得四...
《中论要解》第四卷--观四谛

《中论要解》第四卷--观颠倒

《中论要解》第四卷--观颠倒品第二十三中论要解 作者:释智谕观颠倒品第二十三外人问曰:[从忆想分别生于贪恚痴净不净颠倒皆从众缘生]从忆想而生分别,根对境而生分别心也。由分别心生贪...
《中论要解》第四卷--观颠倒

《中论要解》第四卷--观如来

《中论要解》第四卷--观如来品第二十二中论要解 作者:释智谕观如来品第二十二问曰:汝虽种种说一切法空,但如来世尊应有。答曰:[非阴不离阴此彼不相在如来不有阴何处有如来]金刚经云,无...
《中论要解》第四卷--观如来

《中论要解》第三卷--观成坏

《中论要解》第三卷--观成坏品第二十一中论要解 作者:释智谕观成坏品第二十一问曰:一切世间法,悉坏败相,故知有法。答曰:[离成及共成是中无有坏离坏及共坏是中亦无成]成坏二法,相待假立...
《中论要解》第三卷--观成坏

《中论要解》第三卷--观因果

《中论要解》第三卷--观因果品第二十(下)于世谛中说有因果,非于第一义谛说,于世谛中,法无自性能应缘,应缘则因果宛然是实。应缘则无性,无性湛然亦是实。故佛以二谛说法,乃真语者,实语者...
《中论要解》第三卷--观因果
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