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藕益大师:得生与否全由信愿之

藕益大师:得生与否全由信愿之有无!!! 正宗分叁。初广陈彼土依正妙果以啟信。二特劝眾生应求往生以发愿。叁正示行者执持名号以立行。信愿持名。一经要旨。信愿為慧行。持名為行...
藕益大师:得生与否全由信愿之

藕益大师:极乐之乐与娑婆之苦

藕益大师:极乐之乐与娑婆之苦之比较 娑婆苦乐杂。其实苦是苦苦。偪身心故。乐是坏苦。不久住故。非苦非乐是行苦。性迁流故。...
藕益大师:极乐之乐与娑婆之苦

藕益大师:执持名号為正行

藕益大师:执持名号為正行 阿弥陀佛是万德洪名。以名召德(圆极语)。...
藕益大师:执持名号為正行

藕益大师:释迦本师说法难

藕益大师:释迦本师说法难 诸佛功德智慧。虽皆平等。而施化则有难易。净土成菩提易。浊世难。為净土眾生说法易。為浊世眾生难。為浊世眾生说渐法犹易。说顿法难。為浊世眾生说餘顿...
藕益大师:释迦本师说法难

藕益大师:阿罗汉的概念

藕益大师:阿罗汉的概念 阿罗汉亦含叁义。一应供。卽乞士果。二杀贼。卽破恶果。叁无生。...
藕益大师:阿罗汉的概念

藕益大师:若无信愿纵将名号持

藕益大师:若无信愿纵将名号持至如银墙铁壁相似亦无得生之理 方能深信弥陀愿力。信佛力。方能深信名号功德。信持名。方能深信吾人心性本不可思议也。具此深信。...
藕益大师:若无信愿纵将名号持

藕益大师:释迦本师于五浊恶世

藕益大师:释迦本师于五浊恶世所得之法是什么? 故一声阿弥陀佛(净宗千古之蕴一旦发尽希有哉)。卽释迦本师于五浊恶世所得之阿耨多罗叁藐叁菩提法。今以此果觉。全体授与浊恶眾生...
藕益大师:释迦本师于五浊恶世

藕益大师:往生之关键重在信愿

藕益大师:往生之关键重在信愿 方能深信弥陀愿力。信佛力。方能深信名号功德。信持名。方能深信吾人心性本不可思议也。具此深信。方能发于大愿。文中应当二字。卽指深信。深信发愿...
藕益大师:往生之关键重在信愿

藕益大师:念佛工夫,只贵真实

藕益大师:念佛工夫,只贵真实信心 念佛工夫,只贵真实信心。第一要信:我是未成之佛,弥陀是已成之佛,其体无二。次信娑婆的是苦,安养的可归,炽然欣厌。...
藕益大师:念佛工夫,只贵真实

藕益大师:十念相续与临终正念

藕益大师:十念相续与临终正念是何关系 又问,一念十念往生净土,何者为正, 答曰:但一念往生,住不退地,此为正也,如腊印印泥,泥坏文成(印刷的一种形式),尚不需二念,岂要十...
藕益大师:十念相续与临终正念
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