“天同覆,地同载。”这表面的意思看起来是所有的众生都是天盖著的,头顶著青天,脚踩著大地,这就是跟我们平等,所以我们要爱他们。这里其实真正引申的意义告诉我们,我们要效仿天和地那样子,你看天所盖的一切众生,并没有分别,没有区分善恶;地也是,它没有说你是恶人我就不载你,你善人才载,它没有。一切平等,不分智、愚,贤、不孝,统统都是“天同覆,地同”。所以圣人效仿天地之心,效仿天的仁爱,地的厚道,厚德载物,能够容纳一切善与不善。要知道那些不善也是他的习气,他本来不是这样的,他会变好的。马鸣菩萨跟我们讲“本觉本有,不觉本无”,“本觉”就是这里讲的本性纯善,本来有的。
也就是说《弟子规》里面所讲的自性的性德,我们本来有的,每个人都做得到,现在为什么做不到?因为不觉、习气。“不觉本无”,本来没有,没有的为什么不能把它剔除?可以剔除的;本有的可以恢复,所以恶人可以变成善人。版权所有:楞严经修行网