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法师现身说法(食肉现世受惨报

广化法师现身说法(食肉现世受惨报的实例)杀生食肉,实是恶业,必当受报无疑也。只是受报是依据杀心的猛弱和杀法的残忍,而各有迟速高下,不能一概而论。其次,杀主食肉后的忏悔修善,亦可以...
法师现身说法(食肉现世受惨报

问答“应无所住而生其心”

问:什么是“应无所住而生其心”?答:即是说,人在那里就把“心”安在那里;而并不是说,不要把“心”安在任何的地方。问:人在那里便“心”无杂念?答:连...
问答“应无所住而生其心”

问:释迦牟尼成佛处,现有遗迹

问:释迦牟尼成佛处,现有遗迹留存吗?答:释迦牟尼成佛处,自古称为菩提场或菩提伽耶(Buddhagayq),那里的毕钵罗树,因为佛坐在树下成道的缘故,得到了菩提树之名。从此,所有...
问:释迦牟尼成佛处,现有遗迹

闲​师慧语

闲​师慧语 闲师慧语 我们修行人每天做的善行,布施、念经、随喜、赞叹都是在修福德修功德,来改变自己的命运,不再受轮回的痛苦果报,将来成佛还可以渡无量无边的众生。 《贤愚...
闲​师慧语

闲师慧语

闲师慧语 世俗都说自己是信佛学佛人,佛说,世上有四种人,一:由黑暗走向黑暗;二:由光明走向黑暗;三:由黑暗走向光明;四:由光明走向光明。 所谓黑暗,指凡是能带给自己烦恼、痛苦...
闲师慧语

闲神野鬼

汾阳善昭禅师有一天对庙里的僧众说:;昨天晚上,我梦见死去的父母向我要酒肉钱。我心里难过,所以免不了要随风俗习惯,买点酒肉、纸钱来祭奠一番。于是就如此这般地张罗着把祭奠办...
闲神野鬼

闲章闲谈——以诗为佛事

闲章闲谈——以诗为佛事唐白居易《题道宗上人十韵》: “如来说偈赞,菩萨著论议。是故宗律师,以诗为佛事”。印文“以诗为佛事”当自白居易诗来。“诗言志,歌永言。”自古以来,...
闲章闲谈——以诗为佛事

闻人有善,喜若己出

闻人有善,喜若己出 杜正献听到别人的优点,便欣喜万分,宛如那些优点都是自己的一般。刘集贤听到别人行善,便称道不已。韩忠献听到别人做了一件小善事,便说:「这是我所不及的!...
闻人有善,喜若己出

闻妪哀哭,归还房地

闻妪哀哭,归还房地 宋朝的大文学家苏轼,字子瞻,自己取了一个「东坡居士」的别号。 他曾经居住在阳羡这地方,用五百串钱买了一栋房子,而且即将搬进去住了。有一天夜晚,他走到房...
闻妪哀哭,归还房地

闻行法华经,往生安养刹

闻行法华经,往生安养刹若如来灭后,后五百岁中,若有女人,闻是经典如说修行,于此命终,即往安乐世界。阿弥陀佛大菩萨众围绕住处,生莲华中宝座之上。不复为贪欲所恼,亦复不为瞋...
闻行法华经,往生安养刹
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