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钟茂森博士：苛虐其下。恐吓於
钟茂森博士：苛虐其下。恐吓於他 【苛虐其下。恐吓於他。】 这句话是讲苛刻的来虐待自己的下级和仆人；恐吓他人，让人家心生害怕，生恐惧。上位的人，做长官的，如果是残害或者是忍... 
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大佛顶首楞严经讲记（卷第二）
唯心所现,此心是指真心而非妄心。此真心为一切诸法之所依,一切诸法无不依此真心而幻现。如狂华依空,波浪依海,华与波浪俱无实体。正遍知,性颠倒,皆依心现,亦无实体。若达万法唯心所现... 
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钟茂森博士：见人家有点滴的善
钟茂森博士：见人家有点滴的善事都发一个随喜的心 我们凡人往往就会犯什么恶业？嫉妒的恶业。那个嫉妒的心都是因为深度的我执产生的。我跟人那种对立，见到人有好事不能够随喜，反...
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大佛顶首楞严经讲记（卷第二）
丑二就体别简分二。寅初简缘心可还如观指影分二。卯初近就音声以明无性初三句是按情执。佛云:若汝阿难,以分别我说法之音声之分别心,为汝心者;则此心自应离却所分别之法音,另有能分别... 
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钟茂森博士：见他体相不具而笑
钟茂森博士：见他体相不具而笑之 【见他体相不具而笑之。】 这句话是讲看见人家身体残缺，残疾人，竟然加以讥笑。要知道残疾人心里都是很难过，因为他一般都是比较自卑，自己天生的...
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大佛顶首楞严经讲记（卷第二）
阿难言:我虽识此见性无还,云何得知,是我真性?癸六约周遍显见性非物分二。子初示无差别义分二。丑初问阿难闻佛开示见性无还,犹未敢直认见性为心。因白佛言:我虽识觉性无还,云何得知,是... 
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钟茂森博士：让人。容人
钟茂森博士：让人。容人 【让人。容人。】 这一句是讲对治嫉妒重障。你看三重障烦恼，用什么来对治？用谦虚、谦下来对治傲慢，用不贪甘美来对治贪欲，用让人、容人对治嫉妒。嫉妒心...
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大佛顶首楞严经讲记（卷第二）
子二示无大小义分二。丑初疑问阿难不知,见大见小,乃因前尘而殊,并非见性有大有小。因闻佛说,见性周遍,非汝而谁?遂又计执,以为见阎浮提时,见性甚大,可谓周遍;今入室时,唯见一室,所见有限... 
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钟茂森：一个人为什么到老了还
钟茂森：一个人为什么到老了还没有后代？ 下面说，「如何老后无嗣?性情孤洁」，一个人为什么到老了还没有儿孙、没有后代?你看看他大多因为性情孤洁，这个性情孤洁就是他性格很孤傲...
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大佛顶首楞严经讲记（卷第二）
佛告阿难:今汝所言,见在汝前,是义非实。若实汝前,汝实见者,则此见精,既有方所,非无指示。且今与汝,坐只陀林,遍观林渠,及与殿堂,上至日月,前对恒河,汝今于我师子座前,举手指陈是种种相:阴... 