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这不是口头禅,要由内心去推动

这不是口头禅,要由内心去推动你既然进来接受训练,那就好好用心,不要再从外面去调整了:坐在这里的当下,这些通通可以转过来!!  ──────────────────────...
这不是口头禅,要由内心去推动

观息身

观息身观息身的重点在三阶段上:...
观息身

都没有摸索,你会完全无知!

都没有摸索,你会完全无知!在心法当中,有心的作用。在心的作用之前,它有心的存在。在心的存在之前,有心的产生。那么,心的作用之前,那个心的存在,是怎么来的!?  ─────...
都没有摸索,你会完全无知!

透过这个色身坐在这里的,是谁

透过这个色身坐在这里的,是谁?当你的心安住在那个地方,产生沸腾现象时,跑起来会像飞的一样...... 生命就是这么可爱!...
透过这个色身坐在这里的,是谁

要了解心的作用,必须看清楚心

要了解心的作用,必须看清楚心的背景假如看不清楚,经常就是独头无明毫无头绪的冒出来,那百分百都是错误的。 我们坐在这里,在观察的就是心念的「产生、存在、活动、消失」的轨迹...
要了解心的作用,必须看清楚心

行者的功夫就在保衽上,那需要

行者的功夫就在保衽上,那需要时间!你要孵蛋,就要孵到时候够,这急不得啊!你不要孵两天,就用脚去踏它、用嘴巴去啄,它会破,没有错! 可是小鸡还没成熟,就完了!所以,这个保衽功...
行者的功夫就在保衽上,那需要

能够停住妄想心,真心会起…

能够停住妄想心,真心会起…我们人的生命有没有驱动引擎? 你那个生命的动力,发得动还是发不动?你有没有经常的在驱动它?这个就是修行。  ────────────────...
能够停住妄想心,真心会起…

身体的部份交给医生,心灵的部

身体的部份交给医生,心灵的部份交给道场你这当中要如何去整合?那只有很健全的人生观、 很完整的人格、没有扭曲的人性,你才能够做到,要不然,你做不到。凡事都自己在意识形态里...
身体的部份交给医生,心灵的部

论根尘识之状态

论根尘识之状态在佛法的领域里,不论是禅观的修证或义学的论证,几乎皆以「能、所」之辩为其核心;而所谓不立文字、直指人心的部分,亦只是跳过繁琐之论证而直显修证之果,亦即直示...
论根尘识之状态

用这么一句涵盖这一切!

用这么一句涵盖这一切!在这个禅场里,用耳根是最好的! 当声尘进来时,耳根去迎接,这个时候,你要掉入心王里,还是进入萨婆若海里?这一切成就,看的就是我们自己了。  …&he...
用这么一句涵盖这一切!
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