楞严经修行网

禅悟密法 参禅的时机

参禅的时机之一:学佛之前,即已参禅  之二:学佛之中,仍在参禅  之三:思想、观念的歧异处  之四:逆障现形处  禅的精神  用心与不用心  之五:修定时妄想已少  之六:修定时...
禅悟密法 参禅的时机

莫将尘念污山水 一轮心月寄人

  1、真正一个学佛修道的人没有星期天放假休息,他天天从精进中得到法喜,那法喜才是最好的休息处,跟佛法相应。你修行精进的愈多,由之达到放下的休息的成分就愈大。佛法要讲休...
莫将尘念污山水 一轮心月寄人

真谛三藏对阿黎耶识的建构——

真谛三藏对阿黎耶识的建构——具有认识论意义的存有论编辑:释圣凯  来源:闽南佛学  内容提要:从《摄大乘论》中阿黎耶识的“摄藏”义出发,护法、玄奘一系建立了“互为摄藏”,这当...
真谛三藏对阿黎耶识的建构——

蒙山法会上的开示

一,蒙山法会的缘起感恩佛陀,大家辛苦。今天是我们哈尔滨极乐寺第二次来做蒙山,这个蒙山的因缘其实是来自“焰口”,当然它有它特殊的因缘,什么因缘呢?当年,阿难尊者在林间习定,坐禅。有...
蒙山法会上的开示

昌臻法师:「念佛现世获十种殊

一句佛名,是万种功德的结晶,具有不可思议的大威神力。它是生死苦海中的慈航,是漫漫长夜里的明灯。尤其是末法时期的众生,人根陋劣,退缘很多。正如《大宝积经》所说:“末法亿亿人修...
昌臻法师:「念佛现世获十种殊

柏林禅寺晋院法语

柏林禅寺晋院法语( 二〇〇四年九月二十三日 )  明 海  山门香语  拈香毕,卓拄杖云:  踏遍尘寰漫追寻,临机不逊自在身。做牛做马敢辞苦?归来赵州有四门。  以杖指山门:进!  ...
柏林禅寺晋院法语

达照法师的出家因缘

达照法师的出家因缘谓 我 何 求  慈悲  有人问我:“为什么要出家?”  我告诉他:“为求佛道,了脱生死。”这是刚出家那段时间所作的回答。  后来又有人问我:“你为什么出家?” ...
达照法师的出家因缘

人生目的

人生目的1.人生如果没有目的,那么生存也就毫无意义。  此生很短,而后生无穷的长,假藉短短几十年的时间,寻求永恒不生不灭的生命,正是“人生之目的”。  然而,欲寻求永恒不生不灭的...
人生目的

太虚大师与普陀山

...
太虚大师与普陀山

杞人忧天自找苦恼

杞人忧天自找苦恼有人心中起妄想:‘我到老的时候,会不会饿死?会不会冻死?’这是没有出息的想法,真正佛的弟子,就是饿死也没有关系,冻死也没有关系,为佛教而牺牲,这是...
杞人忧天自找苦恼
  • 首页
  • 261
  • 262
  • 263
  • 264
  • 265
  • 266
  • 267
  • 尾页
  • 共 1000 页
  • 版权所有:楞严经修行网