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执持名号具足三观

  彼经叁观。即空即假即中。超乎次第。是为一心。今经执持名号。一心不乱。则能持所持。了不可得。是名空观。正当空时。能所历然。是名假观。非假非空。常空常假。不可思议。是名...
执持名号具足三观

妇人一心系念西方,安然化去三

  宋朝冯氏夫人名叫法信,是赠少师许珣的女儿,嫁给了承宣使陈思恭。少小时多病,出嫁后病情更重,医生都认为治不好。夫人就去拜见慈受深禅师,请问治病的方法。禅师教导她持斋念...
妇人一心系念西方,安然化去三

圣空法师:什么是业障

  问:什么是业障?...
圣空法师:什么是业障

成为自己的观自在

成为自己的观自在学习佛法,是在学习一种观照的力量。修学佛法的目的,不是在创造一个死亡之后才能经验的快乐。而是要去解决两个方面的问题,第一个是内在的心,我们经验快乐、经验...
成为自己的观自在

所有的修法都是最好的修法

所有的修法都是最好的修法佛法之中,不同的修法,对治不同根机众生的心病。修法的目的是修心,通过修法,开显自心本具的清净平等觉,是心作佛,是心是佛。修法是方法,是手段,是指月之指。修...
所有的修法都是最好的修法

般若经序

般若经序吾入红尘,为何因?汝来世上,为何缘?何者因缘来世间,不外学习一事耳。学何事?《大学》开宗明义言:「大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。」故修学莫过于,利人利己!但又云何自觉...
般若经序

建立孝亲的观念

建立孝亲的观念「孝亲」乃是人类不可缺少之伦常道德,不分肤色种族,凡有人类所居之处,就必须有伦理纲纪之观念,才能维持社会之文明进步。禽兽尚有反哺之类,何况为人?人若不知孝道,而竟...
建立孝亲的观念

慈悲没有敌人——圣严长老与昭

慈悲没有敌人——圣严长老与昭慧法师会谈记陈悦萱 整理  【编按】  95年5月30日上午,法鼓山圣严长老邀请三十余位与他老人家法缘深厚的比丘尼法师,至山上与他餐叙。  主编陪同昭...
慈悲没有敌人——圣严长老与昭

阿弥陀佛对我很清楚、很了解

“归命”这两个字是我们机众生对阿弥陀佛的信受、依靠、归命。南无既然是梵音,梵音翻成中国话的意思是归命、信顺,也就是我们讲的依靠或者信赖。那么“南无”这两个字...
阿弥陀佛对我很清楚、很了解

正慈方丈在弘化禅寺僧众民主生

正慈方丈在弘化禅寺僧众民主生活会的开示.....  (前未录)  寺庙的权力在客堂当家的。  这个寺庙,我为什么这么操心呢?就因为大家老的老,小的小。我从心里希望老和尚们带个头。哪...
正慈方丈在弘化禅寺僧众民主生
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