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月溪法师：大方广圆觉修多罗了
目录圆觉经大义 圆觉经疏 文殊师利菩萨 普贤菩萨 普眼菩萨 金刚藏菩萨 弥勒菩萨 清净慧菩萨 威德自在菩萨 辩音菩萨 净诸业障菩萨 普觉菩萨 圆... 
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般若思想在中国汉族地区的发展
如果不把佛法一味当作死板的教条,而可以作为活生生的真理来看的话。我以为应该从般若思想谈起,般若思想可以在《阿含经》里找到根据(1),但在部派佛教烦琐的义学里就显得很支离。因此龙... 
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西藏后弘期佛教
6.西藏后弘期佛教西藏佛教自朗达玛王辛酉唐武宗会昌元年(公元841)灭法后，卫藏等地都没有出家的僧众，经百余年，才有卢梅等往西康学佛法，回到西藏建僧伽，弘扬佛教，直到现在，约一... 
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水火二河白道喻
又白一切往生人等。今更為行者说一比喻守护信心。以防外邪异见之难。何者是也。譬如有人欲向西行百千之里。然有中路拦有二河。一是火河在南。二是水河在北。二河各阔百步。各深无底... 
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略明修证相第五
行者若能如是。于三七日一心精进。修三昧时于三七日。中间或满三七日已有三种。行者证相不同。今当略分别之。一者下根行者证相。二者中根行者证相。三者上根行者证相。下根证相者。... 
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赞礼地藏菩萨忏愿仪
赞礼地藏菩萨忏愿仪明菩萨沙弥古吴智旭述 行者净身口意。至尊像前。应念我及众生。积迷造罪。无救无归。大士洪慈。为归为救。又念大士法身。及十方三宝。体常徧满。无所不在。与... 
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老子道德经憨山注
老子道德经憨山注憨山大师著 叙意 论教源 论心法 论去取 论学问 论教乘 论工夫 论行本 论宗趣 注道德经序 老子传 发明宗旨 发明趣向 发... 
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一念不生全体现
一念不生全体现月到天心处，风来水不识。 一股清异味，略得少人知。... 
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不同的丛林、道场，各有不同的
不同的丛林、道场，各有不同的道风在禅修上，我们主要运作的微观部份，是意识形态， 我们在这里精进，进行的是心念中的思惟模式，可是我们体现出来的，那时空的适应性，是相当重要... 
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与神相遇的女孩，与爱相应的奇
正在北大攻读博士的爱敬曾写下了一篇广为转载的博文《一个女孩隐形的翅膀》，凡读过者皆受其鼓舞，对佛法升起了极大的信心，仿佛也看到了自己生命中那双隐形的翅膀。去年的十一月，... 