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《妙宗》云:“教教四门,门门

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《妙宗》云:“教教四门,门门

凡事要适度了才会感到快乐

  日常生活中,凡事都需要有一个限度,才能达到满意的效果。要是过了,势必过犹不及。  有这么的一个人,朋友邀请他到家里去做客。在吃饭的时候,他感到饭菜里的味道太淡。告诉...
凡事要适度了才会感到快乐

五种适合绝大多数人修的「持名

  持名念佛最为稳妥,适合绝大多数各种根基的人修,不容易出偏差。前面的这些观想乃至观像,就像善导大师讲“境细心粗”,所观境非常微细,而我们众生心很粗,神识非常粗乱...
五种适合绝大多数人修的「持名

依教奉行,都要改变自己

  新的一年又将要开始,和我们的人生一样,和每一天一样。一年的结束是每一天组合而成的;我们一生的结束是由一年一年组合而成的;我们的生生世世是由一生一世组合而成的;我认为...
依教奉行,都要改变自己

妄执消融

你修了很多的法门,念了很多的经,也参与了很多佛教的活动,但是,你内心对于境界的妄执,那种错误的执着有没有越来越淡呢?错误的执着越来越消融,恐惧也就越来越少。不会恐惧失去...
妄执消融

快乐的佛学文化

快乐的佛学文化佛陀是现世的老师,佛学文化和儒学、道学文化一样是启迪人类心灵的文化教育。佛学文化教育有比较明显的几个特点:  一、佛学文化是智慧的教育,以出世的精神做入世...
快乐的佛学文化

人间佛教的基本内涵及其在当代

人间佛教的基本内涵及其在当代社会的实践觉 醒  在漫漫的历史长河中,佛教犹如一道闪亮的光芒,照耀着印度、中国、东南亚乃至世界各地,在启迪昏蒙、开启智慧、指导人生、净化社...
人间佛教的基本内涵及其在当代

心经讲记——《法性基础》之十

《法性基础》之十五—— 2012年12月28日《心经》网络课堂录音整理  各位同学晚上好!我们今天接着学习《心经》。那么到上一次课为止,我们已经把《心经》的第一句话“观自在菩萨,行深般...
心经讲记——《法性基础》之十

禅修的身心

  修禅或止观如果是从解脱道的目标着手,那是一个极大的身心调整过程,要将世间的粗俗染着的身心,调和为出世间的深细及超越,没有经过大幅度的调整及更变,如何可能,故其过程中...
禅修的身心

人天乘(五戒十善)是世间善法

  问:人天乘(五戒十善)是世间善法,还是佛法?  答:修学五戒十善,作为发愿成佛的基础,不取人天之果,人天乘也是佛法;借用《法华经》“会三归一”义,以三乘(种种...
人天乘(五戒十善)是世间善法
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