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唐密的护国利民思想及其现实意
唐密的护国利民思想及其现实意义真圆阿阇黎 唐密乃盛唐玄宗时代开始到会昌法难之间的影响极为重要的佛教佛乘思想理论和实践体系,从公元716年至公元845年连续兴盛一百三十年。 ... 
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如何才是修行
于现实生活中,耽于计较的人,往往活得很辛苦;心识中,充满了烦恼和怨尤;因为,这种类型的人,太过于执着自我的感受与想法,眼目之中,完全是别人的言语和行为。这,于佛法中称之为随着色尘缘... 
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《大藏经》的历史源流与判定
《大藏经》的历史源流与判定觉真 一、《大藏经》述义... 
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四季吉祥 世世吉祥
四季吉祥.世世吉祥全世界的华人,一年以四季来计算,所以,春季成为整年最初的象征,俗语说:「有好的开始,就是成功了一半」,意义不难领会。 其实,无论世人如何计算年日,并不妨碍时间流... 
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中阿含经卷第十五
中阿含经卷第十五六十九、三十喻经第五(第二小土城诵)大意:本经叙述佛陀在布萨之日,曾经观察诸比丘众之静坐时,都寂然无声,因此。乃非常的欢喜而安慰。佛陀于是,乃说国王及大臣具有的... 
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佛法原典 如来所说诵
【如来所说诵】大迦叶相应 当如月譬住 如是我闻:一时,佛住王舍城迦兰陀竹园。尔时世尊告诸比丘:「当如月譬住,如新学惭愧、软下,摄心敛形而入他家。如明目士夫,临深登峰,摄心敛... 
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广化法师 现身说法
杀生食肉，实是恶业，必当受报无疑也。只是受报是依据杀心的猛弱和杀法的残忍，而各有迟速高下，不能一概而论。其次，杀生食肉后的忏悔修善，亦可以转后报作现报，将重报折轻报... 
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念佛三昧宝王论白话浅译
念佛三昧宝王论白话浅译法宣法师著 有一位来客,对佛法具有崇高的信心,来到我禅居的处所,向前作礼先意问讯,其言辞音声甚为清新逸俗,问吾曰:‘修习佛教心法的人,成就佛道的快捷路... 
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皈依后应该修什么？
一、恭敬佛我们好像很恭敬,其实很难做到,我们会说:“佛来当然恭敬,可是没有佛来呀!”但佛真正来时我们恐怕很难恭敬,至少对圣像我们不一定恭敬。《广论》上告诉我们,不管什么像,若好若... 
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佛舌你能弹
佛舌你能弹首愚法师 1 一般学佛,首先都从皈敬三宝开始,强调三皈五戒,以及发愿,这是一个很重要的修行次第。准提法门所以称之为无上甚深妙密法,这方面并不是不谈,而是包括一般显教的... 