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密林诗词(上)

密林诗词(上)持松法师(密林)撰  《纪念唐代鉴真大和尚》  教阐邻邦愿力坚,几番困阻几番前。  五篇七聚开宗范,众艺百工示秘诠。  文化交流功绩伟,法缘深结谊情牵。  殷勤此...
密林诗词(上)

中国禅宗历史之演变(上)

中国禅宗历史之演变(上)第一章 中国禅学之由来  相传中国禅学传自菩提达磨,故认菩提达磨为中国禅宗之初祖也;似乎达磨以前中国无传禅学者之可言。然征诸史册,则有未然。查中国禅学有...
中国禅宗历史之演变(上)

倓虚大师从长春到沈阳亲历的观

倓虚大师说:“佛法真的是不可思议得很!有诸多事情,都是极平常的事,叫人不可测量。尤其是佛教在四谛法上,讲究‘因缘\’和‘感应\’,在因缘未合的时候,都是很平常很普通的事,到因缘和合...
倓虚大师从长春到沈阳亲历的观

慧畅法师建塔镇黄银穴洞

慧畅法师,山东莱州人氏,出家后,初不信大乘教理,后闻远公播迹洛阳,名闻遐迩。畅师甚为怀疑,试往相见,相谈之下,折挫形神,心窃钦慕,伏听3年,通理涅槃妙趣。隋仁寿初年,奉...
慧畅法师建塔镇黄银穴洞

月溪法师讲心经印心疏

月溪法师讲心经印心疏自叙  摩诃般若波罗密 最尊最上最第一 无住无往亦无来 三世诸佛从中出  般若波罗密多法门,为三世诸佛所护持,功德不可思议。五祖忍公以之印证后学,六祖能公继...
月溪法师讲心经印心疏

《般若波罗蜜多心经颂》序

《般若波罗蜜多心经颂》序巨赞法师  1930年冬,我发心出家,法名万均,住杭州孤山广化寺。闻国内弘扬唐玄奘法师所开创唯识宗者,以“南欧北韩”为中心。1932年春,我去南京支那内学院...
《般若波罗蜜多心经颂》序

与福海先生书

52.与福海先生书福海先生道眼:由安宅居士转来大函,敬悉一是。所论各节,钦佩之至。尊学业有限,对于语文,亦仅知汉藏。外国文从来未学,蒙古语文亦不识丁。故谈到搜集材料一层,实...
与福海先生书

告国人书

告国人书佛教流入中国已二千年,时间可谓久矣。而吾国人对于佛教,犹未能洞明其利益与性情志趣,遂以农工人之眼光观佛教徒故,谓佛徒不生利,谓佛教是迷信,是消极,无益于世。余谓作此说者...
告国人书

谛闲大师遗集 第一编 大方广圆

大方广圆觉修多罗了义经讲义附亲闻记(注)民国七年在北京戊午讲经会讲记  原序  三藏十二分教,能诠所诠,千派万别,而同归于一。一者何?一如来净圆觉心也。无染之谓净,无漏之谓圆,无...
谛闲大师遗集 第一编 大方广圆

普贤菩萨的十忍

  普贤菩萨  在《华严经、十忍品》里,普贤为菩萨摩诃萨提出十忍,若得此十忍,即能于一切佛法无碍无尽。  (1)音声忍:菩萨对佛所说一切教法,不惊不怖不畏,深信悟解,爱乐趣向,专心忆...
普贤菩萨的十忍
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