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圣严法师的思想特色
圣严法师的思想特色按:本文是应《新新闻周刊》总编辑卢伯华先生之邀稿,以一下午的时间写成。民国九十八年二月十日。 一、生平概略 圣严法师(1930-2009)出身寒微,幼年出家,没有受到... 
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汉传佛教慈善事业之义理依据与
汉传佛教慈善事业之义理依据与社会背景中国佛教,特别是汉传佛教,力倡社会慈善事业。本论欲说明的是:在中国历朝历代开展慈善事业的进程中,必须明确佛教慈善的特殊内涵,在此基础上才能... 
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杂阿含经卷第四十
杂阿含经卷第四十一○九二、本经叙说行持七法,可受生三十三天。我听到这样的说法:有一个时候,佛陀住在王舍城的迦兰陀竹园里。那时,世尊告诉众比丘说:「如果能受持七种誓戒的话,以这样... 
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不要执著，但要精进
不要执著,但要精进不要执著于过去的事情,不要执著于当下的某个想法,更不要执著于自己给未来定下的某个目标。但这并不意味着做什么都要随随便便。不要执著,指的是在专注、尽力、精进... 
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简捷放下法门
简捷放下法门凡初学者，不习于放下法门，实无从下手，于是硬制此念勿起，以为放下，或将心归入身上，守窍守丹田，执住精气神，自以为得定见性，皆非正道。今示一简捷法门，但有先决... 
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生死之谜——人类理智面临的尖
以“智慧生物”自命的人类，生来便陷入了智慧与愚昧(用佛教术语，可称为“明与无明”)矛盾冲突的困扰中。诚如庄子所慨叹：“吾生也有涯，而知也无涯！”无限的未知... 
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法尊法师与汉藏教理院
法尊法师与汉藏教理院于凌波 法尊法师(西元1902～1980年) 法尊法师，也是民国初年与能海法师同时入藏学法的僧侣之一。民国十三年(一九二四年)，自日本学东密回国的大勇法师，在北... 
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《弟子规》每一句都是因果
经典里面事实上都把因果报应都给我们讲得很清楚了，其实《弟子规》每一句都是因果。今天种了这个好因，以后它会结好果。“父母呼，应勿缓”，是对父母的恭敬心，种下了这... 
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改过要有长期的准备，打消掉一
在这里边我要给大家提个醒,就像蘧伯玉一样,老先生到五十岁还看到四十九岁这些过错。所以改过第三件事,千万千万要打消掉一蹴而就,我能不能迅速的改过?不可能。所以要做一个长期的... 
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今生夫妻前世缘
人常说“百年修得同船渡，千年修得共枕眠”。“前世五百次的回眸，才换来今世的擦肩而过。”“五百世的祈求才有今世的一段尘缘”。由此可见，夫妻缘分，来之不... 